tag:blogger.com,1999:blog-70021719702433422502023-11-16T16:31:38.925+05:30आओ खुद को संवारें - प्रबंधन करें"अगर कोई व्यक्ति समर्पित जीवन बिताता है, अगर वह सत्य पर अडिग है, अगर वह सार्वजनिक जीवन में षड्यन्त्रों से बचता है, तो वह धार्मिक व्यक्ति है चाहे वह अपने को नास्तिक ही क्यों न कहे।" -डा.राधाकृष्णनडा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.comBlogger339125tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-49560570958831984152023-09-03T11:34:00.001+05:302023-09-03T11:34:26.831+05:30शिक्षक दिवस मनाने का औचित्य?<p> <span style="background-color: white; color: #3f3f46; font-family: "Open Sans", serif; font-size: 1.4rem;">भारत में 5 सितम्बर को शिक्षक दिवस के रूप में मनाने की परंपरा चली आ रही है। परंपरा के पालन में हम भारतवासी अंधभक्त हैं। बिना कारण को जाने परंपरा को निभाते रहने की हमारी फितरत रही है। नई पीढ़ी परंपराओं के प्रति कुछ अधिक श्रद्धावान नजर नहीं आती किंतु वह भी परंपराओं का निर्वाह अपने मनोरंजन के लिए करते हुए परंपरा की खिल्ली उड़ाती हुई दिखाई देती है। बाजारवाद ने भी परंपराओं का बाजारीकरण कर दिया है और परंपरा बाजार में बिकती हुई और व्यक्ति और सामाजिक जीवन से विदा होती हुई दिखाई देती है।</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #3f3f46; font-family: "Open Sans", serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 1.4rem; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.8; margin: 0px 0px 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-break: break-word;">महापुरूषों की जयंतियाँ भी इसी प्रकार मनाई जाने वाली परंपरा मात्र बन गई हैं। बिना यह जाने कि जिस महापुरुष की जयंती हम मना रहे हैं, वह जयंती क्यों मना रहे हैं? समाज के लिए उनका योगदान क्या था? वे समाज को कैसा बनाना चाहते थे? उनकी अपनी भावी पीढ़ियों से क्या अपेक्षाएँ थीं? हम उनका सम्मान नहीं अपमान कर रहे होते हैं। यह ठीक उसी प्रकार है, जिस प्रकार पति-पत्नी के समर्पण के लिए पत्नियों द्वारा रखा जाने वाले करवा चौथ का व्रत, व्रत न रहकर एक बाजारू उत्सव बन गया है। वह धनी महिलाओं व पुरूषों के लिए मनोरंजन व महँगे उपहारों के प्रदान करने व दंभ का दिन बन गया है। कुँआरी लड़कियाँ भी आनंद के लिए इस उत्सव में भागीदारी करने लगी हैं। यहाँ तक कि अपने पति की हत्या की योजना और उसका सफल क्रियान्वयन करने वाली महिलाएँ भी इस मनोरंजन उत्सव का आनंद लेती हुई देखी जा सकती हैं।<br style="box-sizing: inherit;" />एक दिन मेरे एक मित्र का फोन आया कि फलां कर्मचारी स्वतंत्रता दिवस कार्यक्रम में भाग लेने के कारण सीसीएल(क्षति पूरक अवकाश) की माँग कर रहा है, क्या किया जाना चाहिए? मुझे एक विद्यालय के स्वतंत्रता दिवस कार्यक्रम का स्मरण हो आया, किस प्रकार वह केवल कनिष्ठ विद्यार्थियों तक सीमित रह गया था। जिन विद्यार्थियों में वरिष्ठ होने का दंभ था, उन्होंने अपने आपको आयोजनों से दूर रखा। यही नहीं कार्यक्रम में अध्यापकों की और से बोलने वाले शिक्षक भी विद्यालय के सबसे कनिष्ठ व संविदा कर्मी थे। मैं आश्चर्य चकित रह गया। यह वही दिवस है, जिस दिन के लिए सैकड़ों वर्षो तक हमारे पूर्वजों ने संघर्ष किया था। अनगिनत लोगों ने अपना बचपन व जवानी खपा दी और असंख्य लोग शहीद हो गए। आज उनके वंशजों के लिए स्वतंत्रता दिवस एक छुट्टी मनाने का अवसर मात्र रह गया है! कक्षा 10, 11 व 12 के विद्यार्थी को स्वतंत्रता दिवस कार्यक्रमों में भागीदारी करने में शर्म की अनुभूति होती हैं! महाविद्यालयों में तो औपचारिक ध्वजारोहण ही हो पाता है। अध्यापक स्वयं उसमें उत्साहपूर्वक भाग लेने की अपेक्षा छुट्टी के रूप में उपयोग करना चाहते हैं। हम किस प्रकार के नागरिक तैयार कर रहे हैं?<br style="box-sizing: inherit;" />भारत को सात वार, नौ त्योहारों का देश कहा जाता रहा है। इसके पीछे सामाजिक मूल्यों को जिंदा रखने व विकास करने का दर्शन रहा है। परंपरा के अनुसार किसी दिवस को मनाने का उद्देश्य उस विशिष्ट दिवस से जुड़ी हुई यादों को स्मरण करते हुए व्यक्तिगत व सामाजिक जीवन में उन जीवन मूल्यों को बनाए रखने के प्रयास करना है। वर्तमान में हमने परंपराओं का बाजारीकरण कर दिया है या फिर हमारी तर्कशीलता ने उन पर प्रश्नचिह्न लगा दिया है। किसी उत्सव, जन्मदिवस या बलिदान दिवस के दिन उसके महत्व पर उसके द्वारा प्राप्त जीवन मूल्यों पर न चर्चा होती है और न ही हमारे काम में उसका कोई अहसास होता है। हम उसकी गंभीरता को भूलकर उसकी खिल्ली उड़ाते हुए देखे जाते हैं।<br style="box-sizing: inherit;" />प्रसिद्ध विद्वान व संविधानविद डॉ अंबेडकर के जन्म दिन पर उनके संघर्षपूर्ण जीवन से सीख लेने या फिर उनके कार्यो के बारे में जानने और संविधान व कानून का पालन करते हुए अच्छे नागरिक के रूप में विकसित होने की अपेक्षा केवल मौजमस्ती के लिए केक काटने व छुट्टी मनाने वाले हम लोग उनका अपमान नहीं कर रहे तो और क्या है? सभी महापुरुषों की जयंतियों/बलिदान दिवसों के साथ हम यही तो कर रहे हैं। हम उनका अनुकरण करते हुए कर्मठ बनने की अपेक्षा उनके नाम पर छुट्टी मनाकर न केवल, उनका अपमान कर रहे होते हैं, वरन उनके द्वारा किए गए कार्यो का अनुकरण न करके उनकी खिल्ली उड़ा रहे होते हैं।<br style="box-sizing: inherit;" />आज 3 सितंबर है। 5 सितंबर को शिक्षक दिवस मनाया जाता है। इसी कड़ी में विद्यालयों में वरिष्ठ कक्षाओं के छात्र अपने से कनिष्ठ कक्षाओं के छात्रों को पढ़ाने का अभिनय करते हैं। मूलतः यह शिक्षण पेशे को सम्मान देने के लिए किया जाता है। वास्तविकता कुछ और ही है। शिक्षक के लिए यह दिवस एक प्रकार से आराम का और विद्यार्थियों के लिए मौजमस्ती का दिन हो जाता है। पिछले सप्ताह उत्तराखण्ड के एक सज्जन से वार्ता हो रही थी। अपनी आर्थिक मजबूरी का जिक्र कर वे बता रहे थे। किस प्रकार वे मजदूरी करके अपने घर को चला रहे हैं। बचपन से ही एक घर बनाने का प्रयास कर रहे हैं किंतु अभी तक पूर्ण नहीं कर पाए। उनके दो बच्चे हैं। दोनों का 600-600 रुपए मासिक शुल्क जाता है। विद्यालय के और खर्चे अलग। उन्होंने बताया कि जिस विद्यालय में उनका बच्चा कक्षा 12 में पढ़ता है, उसमें शिक्षक दिवस के नाम पर 700 रुपए प्रति छात्र लिए जा रहे हैं! वे दुखी होते हुए बता रहे थे, वे भी देने पड़ रहे हैं। विद्यालय में एक शादी की तरह आयोजन किया जा रहा है। 70-80 हजार तो टेंट पर ही खर्च किया जा रहा है।<br style="box-sizing: inherit;" />मुझे हार्दिक प्रसन्नता हुई कि वे मजदूरी करके भी अपनी बच्ची को भी बराबर शिक्षा दिलवा रहे हैं। उन्होंने सरकारी योजनाओं का लाभ उठाने के लिए अपनी बच्ची का नाम मिडडे मील खिलाने वाले विद्यालय में नहीं लिखवाया है। शिक्षा दिलवाने में लड़के-लड़की में कोई भेद नहीं कर रहे। किंतु साथ ही अपने शिक्षक होने पर और ऐसी व्यवस्था का अंग होने पर अच्छा नहीं लगा कि शिक्षक दिवस के नाम पर इस प्रकार पैसे की बर्बादी, जिसके पक्ष में डॉ. सर्वपल्ली राधाकृष्णन स्वयं कभी नहीं रहे। उनके कार्यो, उनके सामाजिक योगदान और उनके दर्शन पर चर्चा करने व अनुकरण करने के प्रयास की अपेक्षा, उसे मनोरंजन दिवस बनाकर उनके कार्यो व दर्शन का मजाक नहीं उड़ा रहे तो हम क्या कर रहे हैं? एक महान व्यक्तित्व के नाम पर एक मजदूर को 700 रुपए देने के लिए मजबूर करना, कहाँ तक उस व्यक्तित्व के चिंतन से मेल खाता है। यदि ऐसे छात्र को तथाकथित चंदे में छूट भी दे दी जाती है, तो भी क्या वह अपनी कक्षा के छात्रों के आगे हीनभावना से ग्रसित नहीं हो जाएगा। किसी भी महापुरुष की जयंती मनाने का यह तरीका संपूर्ण व्यवस्था पर ही प्रश्न चिह्न खड़ा कर देता है!<br style="box-sizing: inherit;" />लगभग 15 वर्ष पूर्व की बात स्मरण हो आती है। हरियाणा के एक विद्यालय में इसी प्रकार का एक आयोजन था। अध्यापकों ने एक विद्यार्थी को रात्रि में छत पर एक विद्यार्थी को शराब का सेवन करता हुआ पकड़ा। जब उस विद्यार्थी के पिता को बुलाया गया, उसके पिता की आँखों से आँसुओं की धार रूक नहीं रही थी। उनका कहना था कि दिन भर मजदूरी करके इसे पढ़ाने की कोशिश कर रहा हूँ। मैं पढ़ा-लिखा नहीं हूँ। स्कूल में फीस लगेगी, यह कहकर 500 रुपए लेकर आया था। मेरे पास नहीं थे। किसी से उधार लेकर दिए थे। अभी भी किराए के लिए उधार लाया हूँ। कुछ पढ़ लिख लिया है तो मुझे तो कुछ समझता ही नहीं है। यहीं एक तथ्य और निकल कर आया। जिस दुकान पर उस विद्यार्थी को पढ़ाने वाले शिक्षक बैठते थे, उस दुकानदार ने एक राज की बात बताई, ‘सर! ये अध्यापक लोग यहाँ बैठकर शराब पीते हैं। खाली बोतलों को इकट्ठा करके मैं महीने के अन्त में बेच देता हूँ।’<br style="box-sizing: inherit;" />मेरे यह कहने पर कि तुम ऐसा क्यों करने देते हो? उसका उत्तर था, ‘मैं क्या कर सकता हूँ। मैं इंकार करूँगा तो मेरी दुकान ही बंद करवा देंगे। वास्तविकता यही थी कि वे अध्यापक विद्यार्थियों को प्रेरित करके पैसे इकट्ठे करवाते थे और विद्यार्थियों के साथ मौजमस्ती करते थे। विद्यालय को फेशन प्रदर्शन का स्थल समझने वाले शिक्षक/शिक्षिकाएँ किस प्रकार विद्यार्थियों को निर्धारित गणवेश में आने के लिए प्रेरित कर सकेंगे। जींस-टी शर्ट पहनकर कक्षाओं में जाने वाले अध्यापकों, स्वतंत्रता दिवस व गणतंत्र दिवस को एक छुट्टी मानने वाले अध्यापकों से समाज अपेक्षा ही क्या कर सकता है? इस प्रकार के हम शिक्षक लोग शिक्षक दिवस पर एक लेखक, शिक्षक व दार्शनिक के कार्यो के बारे में जानकारी देकर अपने विद्यार्थियों को प्रेरित कैसे कर सकते हैं? जबकि हम स्वयं ही पढ़ने-लिखने की आदतों को छोड़ चुके हैं।<br style="box-sizing: inherit;" />इस शिक्षक दिवस के अवसर पर सभी शिक्षक साथियों से विनम्र अनुरोध है कि वे विचार करें कि क्या वे वास्तव में एक शिक्षक के रूप में ईमानदारी पूर्वक अपने कर्तव्यों का निर्वहन कर रहे हैं? कहीं अपने कर्तव्यों से भागकर केवल एक नौकर मात्र तो नहीं बन गए हैं? एक-एक कालांश को कम करवाने के लिए झगड़ने वाले शिक्षक को वास्तव में शिक्षण में मजा आता है? कक्षाओं में न जाने वाले शिक्षक वास्तव में ईमानदारी से स्वयं अपना ही आत्मावलोकन करने का प्रयास करके इस शिक्षक दिवस को उपयोगी बनाने और अपने जीवन में कुछ परिवर्तन करने का प्रयास कर सकते हैं? कल ही एक कक्षा 6 की बच्ची ने संपूर्ण व्यवस्था पर ही प्रश्न चिह्न खड़ा कर दिया कि क्या हमें अध्यापक प्रार्थना सभा और कक्षाओं में हमारे संवैधानिक मूल्यों, सामाजिक मूल्यों और संस्कारों के बारे में और अधिक जानकारी देने का प्रयास नहीं कर सकते? छोटी बच्ची का यह प्रश्न कि बड़ी कक्षाओं के भैया भले ही पढ़ाई में 100 में से 100 अंक ले आएं किन्तु यदि वे विद्यालय गणवेश पहनकर आने की आदत विकसित नहीं कर पाए, तो ऐसी शिक्षा का क्या मतलब है? वास्तव में यह प्रश्न शिक्षक, शिक्षालय व शिक्षा प्रणाली पर ही प्रश्न चिह्न खड़ा कर देता है। शिक्षक दिवस पर हमें इस पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता है।<br style="box-sizing: inherit;" />यह एक यक्ष प्रश्न है कि वह बच्ची जो हमसे पाना चाहती है, क्या वह हमारे पास है? क्या हम उसे प्राप्त करने के प्रयत्न करते हैं? क्या हमने पिछले एक वर्ष में अपनी आय से पुस्तकों पर 1000 रुपए भी खर्च किए हैं? क्षमा करना प्रतियोगी परीक्षाओं के लिए खरीदी गई पुस्तकें इसमें सम्मिलित न करें। खरीदने की तो बात ही क्या है? पुस्तकालय से लेकर क्या हम हर महीने एक पुस्तक पढ़ने की आदत विकसित कर सकते हैं? यदि शिक्षक दिवस पर इस प्रकार के प्रयत्न करने के प्रयास करने का संकल्प करते हैं, तो निःसन्देह शिक्षक दिवस को हम औचित्यपूर्ण बना सकते हैं अन्यथा हमारे शिक्षक होने पर ही प्रश्न चिह्न लग जाता है! इस प्रकार केवल परंपरा और मौजमस्ती के लिए शिक्षक दिवस मनाकर तो हम एक समर्पित शिक्षक, लेखक व दार्शनिक का सम्मान नहीं अपमान ही कर रहे हैं। डॉ. सर्वपल्ली राधाकृष्णन के अनुसार केवल अध्यापक के रूप में नियुक्त होकर हम अध्यापक के रूप में सम्मान प्राप्त करने के अधिकारी नहीं हो जाते, सम्मान अपने कर्मा के द्वारा अर्जित करना पड़ता है। क्या वास्तव में हम ऐसा कर रहे हैं। निःसन्देह हममें से ही कुछ लोग ऐसा कर भी रहे हैं। उनका काम उनकी उपस्थिति और अनुपस्थिति का अहसास कराता है। हम सभी को आत्मावलोकन करना चाहिए हम कहाँ हैं? क्या हम भी अपने कर्तव्यों के द्वारा शिक्षक की गरिमा को प्राप्त करने के पथ पर आगे बढ़ने को तैयार हैं? तभी शिक्षक दिवस को औचित्यपूर्ण कहा जा सकेगा।</p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #3f3f46; font-family: "Open Sans", serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 1.4rem; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.8; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-break: break-word;"><br /></p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-78699552369722035422022-04-24T12:31:00.000+05:302022-04-24T12:31:39.686+05:30अपने लिए जिएं-१<p style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;"> समाज सेवा और परोपकार के नाम पर घपलों की भरमार करने वाले महापुरूष परोपकारी होने और दूसरों के लिए जीने का दंभ भरते हैं। अपनी आत्मा की मोक्ष के लिए पूरी दुनिया को उपेक्षित करके तपस्या करने में तल्लीनता का दंभ भरने वाले स्वार्थी व्यक्ति अपने आपको महर्षि कहकर गौरवान्वित होने का प्रयत्न करते हैं। रंगे हुए कपड़े पहनकर बिना परिश्रम के संसार के सुख भोगने वाले मुफ्तखोर अपने आपको साधु कहलाने का दंभ भरते हैं। करोड़ों रूपयों में खेलने वाले अपने को त्यागी का नाम देते हैं। </span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">धार्मिक आस्था का सहारा लेकर भोली भाली युवतियों को फंसाकर उनके साथ रासलीला रचाने वाले अंतर्राष्ट्रीय स्तर के संत कहलाते हैं। पकड़ने जाने पर भी जेलों में रहकर भी नहीं शर्माते हैं। उनके लाखों अंधभक्त उसके बावजूद उनके अनुयायी बने रहते हैं। अपने पेशे के साथ धोखाधड़ी करके धन कमाने के लिए मानवता को कलंकित करने वाले महापुरूष भी अपने को जनसेवक घोषित करते हैं। गरीब जनता से टेक्स के नाम पर धन इकट्ठा करके उसका दुरुपयोग करने वाले तथाकथित नेता अपने आपको जन सेवक ही नहीं, जननायक के रूप में प्रस्तुत करते हैं। </span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">अपने शरीर का प्रदर्शन ही नहीं शरीर को सीढ़ियों की तरह प्रयोग करके किसी मुकाम पर पहुँचने वाली महिलाएं विदुषी कहलाती हैं और हमारी नई पीढ़ी की लड़कियों के लिए नायिका बन जाती हैं। पर्दे के पीछे पुरुषों को फसाकर मस्ती करने वाली तथाकथित भद्र महिलाएं सती सावित्री की कहानी सुनाकर भोली भाली युवतियों को मूर्ख बनाती हैं। प्रेमी संग मिलकर अपने ही पति की हत्या का षड्यंत्र रचने वाली स्त्रियाँ करवा चौथ का व्रत रखकर व्रत को कलंकित करती हैं। पैसे के लिए पारिवारिक संबन्धों को दाव पर लगाया जाता है और प्रेम के नाम पर ब्लेकमेल करते हुए धन ऐंठकर अपने आपको महान सिद्ध करने के प्रयत्न भी किए जाते हैं। आश्रमों और अनाथालयों के नाम पर देह व्यापार चलाने वाली महिलाएं और पुरुष समाज सेवा के नाम पर सरकारों व समाज को लूटते हैं। </span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">उपरोक्त कुछ उदाहरण मात्र हैं, जो समाज सेवा, जनसेवा, परोपकार या फिर ईश्वर के नाम पर किए जाते हैं। मंदिरों, मस्जिदों, चर्चो व अन्य पूजा स्थलों में दिनों दिन भीड़ बढ़ते हुए भी भ्रष्टाचार और बेईमानी क्यों बढ़ रही हैं। इन पूजा स्थलों में जाने वाले तथाकथित आस्तिक लोग अगर ईमानदारी से अपने कर्तव्यों का निर्वहन कर सदाचार को अपना लें तो कोई कारण नहीं कि भ्रष्टाचार, बेईमानी और सामूहिक दुष्कर्म जैसे कृत्य इस प्रकार बढ़ें। अतः आवश्यकता इस बात की है कि जनसेवा, समाजसेवा और धार्मिक भ्रष्टाचार पर नियंत्रण लगाते हुए अपने आपको महानता के चोगे से मुक्त कर अपने लिए जीना प्रारंभ करें।</span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">हमें जनसेवा करने की आवश्यकता नहीं है। आवश्यकता इस बात की है कि अपने कर्तव्यों का ईमानदारी पूर्वक निर्वहन करते हुए अपनी आजीविका कमाए और अपनी कमाई से ही अपने खर्चों का निर्वहन करें। हमें जनसेवा के नाम पर होने वाले चंदों की लूट से आश्रम ऐयाशी करने के स्थान पर अपने परिश्रम से कमाई रोटी खाकर अपने लिए काम करने और अपने लिए जीने की आवश्यकता है। हमें निपट स्वार्थी बनकर केवल अपने लिए, अपने परिवार के लिए काम करके आजीविका कमाने की आवश्यकता है। हमें जनसेवा, समाजसेवा और धर्म सेवा को तिलांजलि देकर अपने लिए जीकर स्वार्थी बनने की आवश्यकता है। हमें समाजसेवा के नाम पर, धर्म के नाम पर और राजनीति के नाम पर मुफ्तखोरी को रोककर सभी स्वार्थी बनकर स्वयं के लिए जीने की आवश्यकता है। हमें आवश्यकता है कि हम मुफ्तखोरी की बुराई से बचकर अपने लिए जिएं किसी को दान न करें किंतु ईमानदारी से अपने लिए स्वयं कमाएं। दूसरों के लिए नहीं, समाज के लिए नहीं, ईश्वर के लिए नहीं अपने लिए जिएं। ईमानदारी पूर्वक अपने लिए कमाएं और स्वयं कमाकर खाएं और संपत्ति का सृजन करें। आओ हम संकल्प करें कि हम अपने लिए जिएंगे अपने परिश्रम के द्वारा अपने स्वार्थो को पूरा करेंगे। </span></b></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-4320525996079355392022-04-15T08:52:00.002+05:302022-04-15T08:52:46.752+05:30 संसाधनों के कुशलतम प्रयोग और प्रभावशाली तंत्र की आशा<h2 style="text-align: left;"></h2><h1 style="text-align: left;"><span style="color: red;">नवोदय विद्यालयों के संदर्भ में राष्ट्रीय शिक्षा नीति की</span></h1><span style="color: red; text-align: justify;">विद्यालय समेकन परिकल्पना</span><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><b style="color: #2b00fe; font-size: large; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><b> </b></div></b><b style="color: #2b00fe; font-size: large; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><b>अर्थशास्त्र में चयन के सि़द्धांत का आधार होता है कि संसाधन सीमित होते हैं और उनका वैकल्पिक प्रयोग किया जा सकता है। सीमित संसाधनों का कुशलतम प्रयोग करके अधिकतम और प्रभावी परिणामों की प्राप्ति प्रबंधन के द्वारा ही संभव है। उसी प्रबंधन का नियोजन राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 के अनुच्छेद 7 के स्कूल कॉम्प्लेक्स/कलस्टर के विचार में दिखाई देता है।</b></div></b><b style="color: #2b00fe; font-size: large; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="white-space: pre;"> </span>शिक्षा के क्षेत्र में ससाधनों की सदैव ही कमी देखी गई हैं। संसाधनों की कमी के साथ ही संसाधनों का अनुपयोगी पड़े रहना भी एक बड़ी समस्या के रूप में उभरकर आया है। यह मानवीय व भौतिक दोनों प्रकार के संसाधनों में देखा जा रहा है। एक तरफ वि़द्यालयों में बड़ी मात्रा में अनुपयोगी भूमि व भवन देखे जा सकते हैं तो दूसरी और विद्यार्थियों के पास एक छत भी उपलब्ध नहीं होती। एक तरफ अध्यापक नियुक्त हैं किंतु विद्यार्थी नहीं हैं, तो दूसरी तरफ विद्यार्थियों हैं किंतु अध्यापक नहीं हैं। इस समस्या का समाधान विद्यालय समेकन करते हुए विद्यालय परिसर की स्थापना या शिक्षा संकुल बनाने की परिकल्पना में है।</b></div></b><b style="color: #2b00fe; font-size: large; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="white-space: pre;"> </span>जब आंगनवाड़ी, प्राथमिक विद्यालय, उच्च प्राथमिक विद्यालय, उच्च विद्यालय, उच्च माध्यमिक विद्यालय व व्यावसायिक विद्यालय एक ही परिसर में होंगे तो संसाधनों की सहभागिता के साथ ही संसाधनों का कुशलतम प्रयोग हो सकेगा। राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 में विद्यार्थियों के लिए विषयों की विविधता उपलब्ध करवाने के विचार को लिया गया है। विद्यार्थियों की रूचि के अनुसार विषय ही नहीं शैक्षणिक विषयों के साथ कौशल को बढ़ाने के लिए स्किल सब्जेक्टस देने पर जोर दिया गया है। इस विचार का क्रियान्वयन विद्यालय परिसरों के माध्यम से ही हो सकता है। एक ही परिसर में विद्यालयों का समूह होने पर वे न केवल अपने भौतिक संसाधनों में सहभागिता कर सकेंगे, वरन मानवीय संसाधनों का भी कुशलतम प्रयोग हो सकेगा।</b></div></b><b style="color: #2b00fe; font-size: large; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="white-space: pre;"> </span>विद्यालयों के समेकन या शिक्षा परिसरों का विचार जितना सुंदर प्रतीत होता है। उतना ही कठिन भी है। शिक्षा के सार्वभौमीकरण के विचार को लेकर चलने के कारण हम प्रत्येक बच्चे के निकट विद्यालय उपलब्ध करवाने की कोशिश कर रहे हैं। ऐसी स्थिति में विद्यालयों का समूहीकरण बड़े पैमाने पर नहीं किया जा सकता। हम आंगनवाड़ी और प्राथमिक विद्यालय को उच्च माध्यमिक विद्यालय के परिसर में ले जायेंगे तो वह बच्चों से दूर हो जायेंगे।इसी समस्या का आभास होने के कारण राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 में ‘जहाँ तक संभव हो’ भाव का प्रयोग किया है।<span style="white-space: pre;"> </span></b></div></b><b style="color: #2b00fe; font-size: large; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><b>जवाहर नवोदय विद्यालय इस विचार को मूर्त रूप देने में अग्रणी भूमिका निभा सकते हैं। नवोदय विद्यालयों की स्थापना मॉडल स्कूलों के रूप में हुई थी। ये संपूर्ण जिले में गतिनिर्धारक संस्था के रूप में कार्य करने के लिए एक प्रयास है। नवोदय विद्यालय प्रत्येक जिले खोलने के प्रयास रहते हैं। नवोदय विद्यालयों के पास सामान्यतः आधुनिकतम भौतिक संसाधन उपलब्ध हैं। जवाहर नवोदय विद्यालयों के आसपास स्थित विद्यालयों को नवोदय विद्यालय परिसर में स्थापित करके एक आदर्श विद्यालय परिसर की परिकल्पना को प्रस्तुत किया जा सकता है। नवोदय विद्यालय में उपलब्ध भौतिक संसाधनों का कुशलतम प्रयोग भी हो सकेगा। </b></div></b><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>जवाहर नवोदय विद्यालयों के पास बड़े-बड़े क्रीड़ास्थल हैं। आधुनिकतम व स्मार्ट प्रयोगशालाएं हैं, समृद्ध पुस्तकालय हैं, कम्प्यूटर और स्मार्ट प्रयोगशालाओं की उपलब्धता है। इंटरनेट व वाई-फाई की सुविधा उपलब्ध है। विद्यालय परिसर की स्थापन से इन सुविधाओं का प्रयोग इन सुविधाओं से वंचित विद्यालय भी कर सकेंगे। यही नहीं अन्य विद्यालयों की नवोदय परिसर में स्थापना होने से विद्यालय प्रशासन की क्षमताओं का भी कुशलतम प्रयोग हो सकेगा। जवाहर नवोदय विद्यालय स्वायत्तशासी संस्थाएं हैं। अतः इन परिसरों में स्थापित संस्थाओं को सम्मिलित करते हुए सहयोगी और सहभागी स्वायत्त संस्थाओं का समूह विकसित होगा, जो संपूर्ण देश की शिक्षा प्रणाली के सामने एक आदर्श स्थापित करके देश की शिक्षा प्रणाली के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दे सकता है।</b></span></p></blockquote><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-46146008772686068032021-03-25T09:22:00.001+05:302021-03-25T09:22:52.286+05:30अपने लिए जियें<h1 style="text-align: left;"> <span style="color: red;">आओ स्वार्थी बनें</span></h1><div><span style="color: red;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;">हम सब लोग अक्सर धर्म, कर्म और पर्मार्थ की बातें करते हैं। अपने साथियों को अक्सर टोकते हैं कि बड़े स्वार्थी हो आप तो? मन्दिर, मस्जिद, गिरिजाघर और अन्य धार्मिक स्थलों पर भीड़ बड़ती ही जा रही है। लोग दान व चन्दा देने में भी कंजूसी नहीं करते। भारत के कई मन्दिरों की आय कई उद्योगों से भी अधिक मिलेगी।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span> इतने धार्मिक व्यक्ति होते हुए भी भ्रष्टाचार में, अनाचार में, व्यभिचार में अनैतिकता में, सामूहिक बलात्कार व अप्राकृतिक कुकर्म जैसे नराधम अपराध भी हमारे यहां क्यों बढ़ रहे हैं? कई बार यह भी देखने में आता है कि इस प्रकार के पशुता वाले कृत्यों में समाज में इज्जत का लबादा ओढ़े व्यक्ति सम्मिलित होते हैं या उनको बचाने के प्रयत्न करते हैं। यही नहीं अपने सम्बन्धी अपराधी को बचाने के लिये कई बार कुतर्क दिया जाता है कि किसी को बचाने के लिये बोला गया झूठ झूठ नहीं माना जाता। इस तरह के समाज के ठेकेदारों से अच्छा है कि हम अपने लिए जीने की घोषणा कर दें। दूसरों को सुधारने की अपेक्षा अपने आप को सुधारने के प्रयत्न करें। दूसरों को सीख देने के स्थान पर स्वयं सीख लें और अपने जीवन में सुधार करें।</span><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span><span> अतः आइये हम दूसरों के लिए नहीं, अपने लिए जीना सीखें। दूसरों के लिए जीने का दंभ त्यागकर वास्तविकता को स्वीकार करें कि हम केवल अपने आप के लिए जी रहे हैं। हम अपने स्वार्थों को पूरा करने के लिये सेवा का दिखावा न करें। मैंने कहीं किसी अज्ञात विचारक का विचार पढ़ा था कि जब बुरा व्यक्ति अच्छा दिखने का ढो़ंग करता है तो वह और भी बुरा हो जाता है। अतः आइये हम और भी बुरा बनने से बचें और स्वीकार करें कि हम अपने लिये जी रहें हैं, हम नितान्त स्वार्थी हैं। मुझे यह कहने में कोई संकोच नहीं है को मैं नितांत स्वार्थी हूं।</span><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span><span><span> सभी से आग्रह है कि वे विचार करें और इस तथ्य को स्वीकार करें कि वे अपने लिये जी रहे हैं और स्वार्थी हैं। स्वीकारोक्ति से ही सुधार का मार्ग निकलता है।<a href="http://www.rashtrapremi.com" target="_blank">www.rashtrapremi.com</a></span><br /></span></span></span></div><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-5798461422707883632021-03-10T21:00:00.000+05:302021-03-10T21:00:11.998+05:30कठिन काम है- खुद को संवारना<p style="text-align: justify;"> <span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>आज अपने ही ब्लाग के नामकरण पर ध्यान गया। खुद को संवारे-प्रबन्धन करें। यह वाक्य लिखने में जितना सरल है, व्यवहार में उतना ही कठिन। वास्तविकता यह है कि हम खुद को संवारने का प्रयत्न ही कहां करते हैं? हमें अपने कपड़ों की चिन्ता रहती है, क्योंकि हमें दूसरों की नजरों में अच्छा दिखना है। हम सोच-समझ कर बोलते हैं, नियन्त्रित होकर बोलते हैं, भय रहता है, सच बात मुंह से निकल गयी तो लोग क्या कहेंगे? आप होटल में बैठे है तो आपको अपने आपको वहां के वातावरण के अनुसार ही दिखाना है, वरना लोग क्या कहेंगे?</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> हम अपने कपड़ों पर ध्यान देते हैं, अपने रहन-सहन पर ध्यान देते हैं, हम अपने आस-पास रहने वाले सभी निकट और दूर के जो भी हों ध्यान देते हैं, सभी के साथ रिश्तों का प्रबन्धन करने के प्रयत्न करते हैं। अपने और अपने लोगों की वस्तुओं को सवांरते है, अपने काम-काज को सवांरते है, अपने घर और कार्यालय का प्रबन्धन करते है। हम अपने पड़ोसियों के बारे में सोचते हैं, अपने बच्चों के बारे में सोचते हैं, अपनी पत्नी के बारे में सोचते हैं। सबका मूल्यांकन करते हैं। सबकी चिन्ता करते हैं। किन्तु ईमानदारी से विचार करें, अपने लिये केवल अपने प्रबन्धन के लिये, केवल अपने विकास के लिये कितना समय लगाते हैं? अपने आप को सवांरने और अपना प्रबन्धन करने के बारे में हम विचार भी नहीं करते। आओ! अपने बारे में विचार करना प्रारंभ करें। अपने आपको संवारने का प्रयत्न करें। अपने आपका प्रबन्धन करने का प्रयत्न करें।</b></span></span><br /></p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-12117385424576178982021-01-26T05:53:00.003+05:302021-01-26T05:53:56.508+05:30गणतंत्र दिवस 2021 की हार्दिक शुभकामनाएं।<p> <b style="background-color: white; color: red; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">आइए आज के दिन भारत माता की आजादी के लिए लड़ने वाले उन सभी देशभक्तों के बलिदानों को याद करते हुए शपथ लें कि हम एक साथ मिलकर अपने कर्त्तव्यों का ईमानदारी से निर्वहन करते हुए देश में शांति, समृद्धि और एकता को बनाए रखने के लिए अपने जीवन को अर्पित करें।</b></p><div style="background-color: white; color: #0f1419; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify; white-space: pre-wrap;"><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></div><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="color: #0f1419; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: medium;"><span style="white-space: pre-wrap;"><b> आज हम बिहेत्तरवां गणतन्त्र दिवस मना रहे हैं। देश ने कितना विकास किया है, यह राजधानी में आयोजित हो रहे कार्यक्रम की झांकियों से समझा जा सकता है। इस बार देश के कुछ किसान भी अपनी ताकत का अहसास कराते हुए ट्रेक्टर रैली का आयोजन भी कर रहा है। बैल की एक जोड़ी या एक गाय का सपना देखते हुए इस संसार से विदा होने वाला किसान कितना विकसित हुआ है, इसका अनुमान यह ट्रेक्टर रैली में आयोजित ट्रेकटरों, किसानों के द्वारा प्रयोग किये जा रहे लग्जरी वाहनों को देख कर सहजता से लगा सकता है।<br /></b></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: medium;"><span style="white-space: pre-wrap;"><b><span style="color: #0f1419;"> </span><span style="color: #04ff00;">किसान कितना सशक्त हुआ है, यह इसी बात से स्पष्ट है कि प्रचंड बहुमत से चुनी हुई सरकार को देश की राजधानी में चुनौती दे रहा है।</span></b></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><span style="font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: medium;"><span style="white-space: pre-wrap;"><b><span style="color: #0f1419;"> </span><span style="color: #2b00fe;">आज आवश्यकता इस बात की है कि किसान इस शक्ति का प्रयोग देश को और सशक्त करने में कर सके। हम इस विकास, समृद्धि और शक्ति को देश के शेष नागरिकों तक भी पहुंचा सकें, इसकी आवश्यकता है। आओ हम सब जहां भी हैं, जिस भी भूमिका में हैं, पूरी शक्ति के साथ अपने कर्तव्यों का निर्वहन करते हुए देश को विकास के चरम तक ले जाने के लिए प्रयत्न करें। </span></b></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"><span style="font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b>भारत माता की जय।</b></span></span></p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-11645919673510830622021-01-23T05:34:00.000+05:302021-01-23T05:34:02.383+05:30अध्यापक बनें-जग गढ़ें-२१<p> </p><h1 style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="color: red; font-size: x-large;">कैरियर के क्षेत्र में प्रतियोगिता की चुनौती</span></span></b></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>कैरियर के क्षेत्र में वर्तमान समय में प्रतियोगिता की
चुनौती का सामना करना पड़ता है। अतः आवश्यक है कि हम चुनाव से पूर्व ही हम यह जान
लें कि हम क्या हैं? क्या-क्या कर सकते हैं? क्या करना चाहते हैं और हमें क्या
करना है ? चुनाव के बाद बार-बार जल्दी-जल्दी अपनी वृत्ति या कैरियर लाइन को
उद्देश्यहीन तरीके से बदलना न व्यक्ति के हित में है और न ही समाज के विकास की
दृष्टि से उचित कहा जा सकता है। कैरियर में एक निश्चित सीमा तक स्थिरता व्यक्ति और
समाज दोनों के लिए ही हितकर होती है। यह स्थिरता तभी हो सकती है जब व्यक्ति अपने
बारे में सही विश्लेषण व आकलन करके कैरियर का चुनाव करे।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>सामान्यतः
कैरियर के चयन का आधार हाईस्कूल के पश्चात् कक्षा 11 में विषय चयन से ही हो जाता
है। मानविकी, विज्ञान, वाणिज्य या वोकेशनल के चयन के साथ ही भावी चयन का आधार बनने
लगता है। वरिष्ठ माध्यमिक शिक्षा के बाद स्नातक के विषय भावी कैरियर में मील का
पत्थर साबित हो सकते हैं। माध्यमिक, उच्चतर माध्यमिक व स्नातक का व्यवस्थित व
योजनाबद्ध अध्ययन सुव्यवस्थित कैरियर के चुनाव के लिए सुविधाजनक रहता है।
उदाहरणार्थ, कला या संगीत के क्षेत्र में कैरियर का चुनाव करने वाले विद्यार्थी को
माध्यमिक व उच्च माध्यमिक स्तर पर ही कला या संगीत जैसे विषयों का चुनाव करना
होगा। यही नहीं उन विषयों में विशेषज्ञता हासिल करते हुए स्नातक स्तर पर विशेष
अध्ययन करके आगे बढ़ना होगा। <o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>वृत्ति,
जीविका या कैरियर का चयन एक ऐसा महत्वपूर्ण कृत्य है जो हमें आजीवन सीखते हुए आगे
बढ़ने का राजमार्ग प्रदान करता है, जिस पर हम स्व-प्रेरित व स्वानुशासित रहते हुए
उन्नति के चरमशिखर की ओर बढ़ते हैं। हम जैसा करते हैं, हमारी अभिरूचि और वृत्ति की
आवश्यकताएं हमें भावी बदलाव की ओर अग्रसर करती रहती हैं।</b></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><b><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">“कैरियर</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">का</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">चयन</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">करने</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">से</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">पूर्व</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">संभावित</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">विकल्पों</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">की</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">तलाश</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">करना</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">उपलब्ध</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">संसाधनों</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">और</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">परिस्थितियों</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">का</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">विश्लेषण</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">करते</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">हुए</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">संभावित</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">विकल्पों</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">का</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">मूल्यांकन</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">कर</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">सर्वश्रेष्ठ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">विकल्प</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">का</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">चुनाव</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">करना</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">किसी</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">भी</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">व्यक्ति</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">के</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">लिए</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">जीवन</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">का</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">महत्वपूर्ण</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">कार्य</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">होता</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">है।</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">कैरियर</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">का</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">वैज्ञानिक</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">विश्लेषण</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">और</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">उचित</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">नियोजन</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">के</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">साथ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">चयन</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">करने</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">से</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">कैरियर</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">के</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">शिखर</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">तक</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">जाने</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">की</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">संभावनाएं</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">अधिक</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">बलवती</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">हो</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">जाती</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: Mangal, serif;">हैं।“</span></b></span></i></p></blockquote></blockquote><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-28075355198482524772021-01-23T05:28:00.000+05:302021-01-23T05:28:14.173+05:30समय की एजेंसी-35<h1 style="text-align: left;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="color: red; font-size: x-large;">सफलता की ओर पहला कदमः</span></span></b></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>सामान्यतः
कहा जा सकता है कि समय के संदर्भ में प्रबंधन सफलता की यात्रा प्रारंभ करने का पहला
कदम है। यह केवल कहावत मात्र ही नहीं है, एक वास्तविकता है। समय ही जीवन है। जीवन से
अधिक मूल्यवान व महत्वपूर्ण व्यक्ति के पास कुछ भी नहीं है। जो व्यक्ति अपने जीवन का
व्यवस्थित प्रयोग नहीं करता अर्थात् अपने समय का योजनाबद्ध ढंग से प्रयोग सुनिश्चित
नहीं करता उसे सफलता के सपने नहीं देखने चाहिए। यदि कोई व्यक्ति अपने पास उपलब्ध समय
का ही प्रबंधन की सहायता से सदुपयोग सुनिश्चित नहीं कर सकता, तो वह अन्य संसाधनों का
भी सही प्रकार से प्रबंधन नहीं कर पायेगा। समय के पल-पल का कार्य के साथ प्रबंधन अन्य
संसाधनों के प्रबंधन का आधार है। मानवीय संसाधनों के अतिरिक्त अन्य संसाधनों का भी
एक जीवनकाल या कार्यकारी जीवनकाल होता है। अतः उनके सन्दर्भ में भी समय के अनुसार उपयोग
करने की योजना बनाना आवश्यक होता है।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><!--[if gte vml 1]><v:roundrect
id="_x0000_s1026" style='position:absolute;left:0;text-align:left;
margin-left:2.75pt;margin-top:13.7pt;width:299.8pt;height:103.15pt;z-index:251674624'
arcsize="10923f">
<v:textbox>
<![if !mso]>
<table cellpadding=0 cellspacing=0 width="100%">
<tr>
<td><![endif]>
<div>
<div style='mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt;
mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;border:none;mso-border-alt:
solid windowtext .5pt;padding:0in;mso-padding-alt:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'><b
style='mso-bidi-font-weight:normal'><span style='font-family:"Mangal","serif"'>यदि
कोई व्यक्ति अपने पास उपलब्ध समय का ही प्रबंधन की सहायता से सदुपयोग सुनिश्चित
नहीं कर सकता, तो वह अन्य संसाधनों का भी सही प्रकार से प्रबंधन नहीं कर पायेगा।</span><o:p></o:p></b></p>
</div>
</div>
<![if !mso]></td>
</tr>
</table>
<![endif]></v:textbox>
</v:roundrect><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="mso-ignore: vglayout;">
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tbody><tr>
<td height="17" width="3"></td>
</tr>
<tr>
<td></td>
<td><img alt="Rounded Rectangle: यदि कोई व्यक्ति अपने पास उपलब्ध समय का ही प्रबंधन की सहायता से सदुपयोग सुनिश्चित नहीं कर सकता, तो वह अन्य संसाधनों का भी सही प्रकार से प्रबंधन नहीं कर पायेगा।" height="144" src="file:///C:/Users/USER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif" v:shapes="_x0000_s1026" width="405" /></td>
</tr>
</tbody></table>
</span><!--[endif]--><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p> </o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> </b></span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> </b></span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> </b></span></o:p></span></p>
<span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><br clear="ALL" style="mso-ignore: vglayout;" />
</b></span><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></b></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> </b></span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>यदि
व्यक्ति अपने पास उपलब्ध समय के पल-पल का<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उपयोग
करने के लिए अपने कार्यों का प्रबंधन करने में महारथ हासिल कर लेता है, तो वह अपने
जीवन के प्रत्येक क्षेत्र में सभी कार्यों को संभालने में सक्षम होता है। उसे समय के
संदर्भ में प्रत्येक कार्य का प्रबंधन करने की आदत बन जाती है। एक बार समय की प्रत्येक
इकाई के योजनाबद्ध प्रयेाग की आदत बन गयी तो व्यक्ति स्वयं के प्रबंधन में ही नहीं
देश के प्रबंधन में भी सफलता हासिल कर सकता है। जो अपना प्रबंधन कर सकता है, वह किसी का भी प्रबंधन कर सकता है। जो स्वयं पर
नियंत्रण पा लेता है, वह सभी पर नियंत्रण प्राप्त कर सकता है। जिसने अपने आपको जीत
लिया, दुनिया में कोई उसे पराजित नहीं कर सकता।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>समय के संदर्भ में प्रबंधन की आदत हो जाने पर
वह जीवन के प्रत्येक क्षेत्र में सफलता सुनिश्चित करती है। समय की प्रत्येक इकाई का
प्रयोग केवल अपने ही समय के प्रयोग में कुशलता प्रदान नहीं करता वरन अन्य संसाधनों
के समयबद्ध प्रबंधन में भी कुशल बनाता है। समय के संदर्भ में कार्य प्रबंधन व्यक्ति
को सफलता की ओर ले जाता है, क्योंकि-<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>1.
समय के संदर्भ में कार्य प्रबंधन समय की प्रत्येक इकाई का सदुपयोग करने की आदत डालकर
मितव्ययिता लाता है। समय की प्रत्येक इकाई के प्रयोग के कारण मानवीय व अमानवीय सभी
संसाधनों के कुशलतम प्रयोग के कारण लागत में कमी आती है। यही नहीं कुशलतम व प्रभावी
प्रयोग गुणवत्ता के स्तर को भी सुनिश्चित करता है।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>2.
समय के संदर्भ में कार्य प्रबंधन का आधार नियोजन होता है। नियोजन हमें श्रेष्ठतम निर्णय
लेने में सक्षम बनाता है। नियोजन के अन्तर्गत हम ध्येय, उद्देश्य और लक्ष्यों पर भी
चिंतन-मनन करते हैं। इस प्रकार हमारे सामने हमारे उद्देश्य स्पष्ट हो जाते हैं। आप
क्या चाहते हैं? इसे याद रखना, अपनी गतिविधियों के प्रबंधन का महत्वपूर्ण कदम ही नहीं
है; सफलता का भी प्रथम कदम है। जब आपको पता ही नहीं होगा कि आप चाहते क्या हैं? आप
क्या करेंगे? और क्या सफलता पायेंगे?<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><!--[if gte vml 1]><v:roundrect
id="_x0000_s1027" style='position:absolute;left:0;text-align:left;
margin-left:18.7pt;margin-top:-18pt;width:297pt;height:94.15pt;z-index:251675648'
arcsize="10923f">
<v:textbox>
<![if !mso]>
<table cellpadding=0 cellspacing=0 width="100%">
<tr>
<td><![endif]>
<div>
<div style='mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt;
mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;border:none;mso-border-alt:
solid windowtext .5pt;padding:0in;mso-padding-alt:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'><b
style='mso-bidi-font-weight:normal'><span style='font-size:14.0pt;
font-family:"Mangal","serif"'>आप क्या चाहते हैं? इसे याद रखना, अपनी गतिविधियों
के प्रबंधन का महत्वपूर्ण कदम ही नहीं है; सफलता का भी प्रथम कदम है।</span></b><b
style='mso-bidi-font-weight:normal'><span style='font-size:14.0pt'><o:p></o:p></span></b></p>
</div>
</div>
<![if !mso]></td>
</tr>
</table>
<![endif]></v:textbox>
</v:roundrect><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="mso-ignore: vglayout; position: relative; z-index: 251675648;"><span style="height: 132px; left: 0px; left: 24px; position: absolute; top: -25px; width: 402px;"><img alt="Rounded Rectangle: आप क्या चाहते हैं? इसे याद रखना, अपनी गतिविधियों के प्रबंधन का महत्वपूर्ण कदम ही नहीं है; सफलता का भी प्रथम कदम है।" height="132" src="file:///C:/Users/USER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif" v:shapes="_x0000_s1027" width="402" /></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p> </o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> </b></span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> </b></span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> </b></span></o:p></span></p>
<span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><br clear="ALL" style="mso-ignore: vglayout;" />
</b></span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>3.
समय के संदर्भ यदि कोई व्यक्ति अपने पास उपलब्ध समय का ही प्रबंधन की सहायता से सदुपयोग
सुनिश्चित नहीं कर सकता, तो वह अन्य संसाधनों का भी सही प्रकार से प्रबंधन नहीं कर
पायेगा। <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>में कार्य प्रबंधन केवल मानवीय समय को ही अधिक उत्पादक
नहीं बनाता वरन अन्य संसाधनों के समय का भी मितव्ययितापूर्वक प्रयोग होने के कारण अधिक
उत्पादकता प्राप्त करने में सहायता प्रदान करता है। कार्य प्रबंधन या समय के सन्दर्भ
में कार्य प्रबंधन मानवीय व अमानवीय साधनों का अधिकतम प्रयोग सुनिश्चित करके वस्तु
या सेवा की लागत को कम करता है। यही नहीं समय की प्रति इकाई का सदुपयोग होने व सभी
संसाधनों का कुशलतम व प्रभावपूर्ण उपयोग होने के कारण कार्य की गुणवत्ता में भी सुधार
होता है।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>4.
समय के संदर्भ में कार्य प्रबंधन करने से प्रबंधन की तकनीकों का प्रयोग किया जाता है।
नियोजन, निर्णयन व नियंत्रण जैसी प्रबंधन तकनीकों के प्रयोग से कुशलता व कार्य की गति
में वृद्धि होती है। कुशलता में वृद्धि के कारण क्रियान्वयन का स्तर भी सुधरता है,
जिसके कारण आशा के अनुरूप परिणामों की प्राप्ति होती है और प्रेरणा का स्तर बढ़ता है।
परिमाण और गुणवत्ता दोनों में वृद्धि होती है।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>5.
समय के संदर्भ में कार्य प्रबंधन से व्यक्ति के तनाव का स्तर कम होकर समाप्तप्राय हो
जाता है। कार्य और समय का सही आवंटन हो जाने व योजनाबद्ध ढंग से कार्य होने के कारण
किसी प्रकार की हड़बड़ी नहीं रहती। कार्य सुचारू ढंग से चलता रहता है। स्वास्थ्य अच्छा
रहता है, जो जीवन के आनन्द को बढ़ाकर और अधिक कार्य करने को प्रेरित करता है। कार्य
प्रबंधन अपनाकर व्यक्ति व्यस्त रहता है, मस्त रहता है और स्वस्थ रहता है।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>6.
समय के संदर्भ में कार्य प्रबंधन करने से सभी गतिविधियों का अध्ययन किया जाता है। प्रत्येक
गतिविधि में लगने वाले समय का मानकीकरण हो जाता है। उस मानकीकरण के आधार पर कार्य करने
वाले कार्यकर्ता के परिश्रम का मूल्यांकन आसानी से किया जा सकता है। यही नहीं वस्तुओं
या सेवाओं का मूल्यांकन भी अधिक सटीकता के साथ करना संभव होता है। व्यक्ति के समय का
सही से उपयोग होने के कारण उसका आर्थिक व सामाजिक विकास होता है। उसके परिवार व समाज
पर भी उसका सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।</b></span><o:p></o:p></span></p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-74580105558020919692021-01-22T21:11:00.002+05:302021-01-22T21:13:19.297+05:30समय की एजेंसी-34<p> </p><h1 style="text-align: left;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="color: red; font-size: x-large;">अच्छी उत्पादकताः</span></span></b></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>समय
के संदर्भ में कार्य प्रबंधन के अन्तर्गत प्रबंधन की तकनीकों के आधार पर समय का आवंटन
किया जाता है। प्रत्येक कार्य का व्यापक अध्ययन करके योजना बनाकर व्यवस्थित रूप से
कार्य संपन्न किया या करवाया जाता है। इस प्रकार समय का भी पूर्ण गुणवत्तायुक्त प्रयोग
होता है अर्थात् समय के पल-पल का सदुपयोग होता है। यही नहीं प्रबंधन की तकनीकों के
प्रयोग के कारण कार्य की गुणवत्ता का भी पूर्ण ध्यान रखना संभव होता है। ध्यान रखने
की बात है कि कम समय में अधिक कार्य संपन्न करने का आशय कार्य की गुणवत्ता से समझौता
करना नहीं होता। नियोजन के अन्तर्गत हम संतुलन बनाने की कोशिश कर सकते हैं। कार्य प्रबंधन
समय व कार्य दोनों की गुणवत्ता में वृद्धि करने के लिए होता है। योजना बनाकर कार्य
करने के परिणामस्वरूप कार्य की गुणवत्ता का स्तर भी अच्छा रहे, इस प्रकार का नियोजन
करना ही श्रेयस्कर है।</b></span><o:p></o:p></span></p>
<h1 style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="color: red; font-size: x-large;">प्रेरणा स्तर
में वृद्धि: </span></span></b></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>कार्य
प्रबंधन के अन्तर्गत हम कार्यों को योजनाबद्ध ढंग से करते हैं। योजनाबद्ध ढंग से कार्य
करने के कारण हमारा लक्ष्य स्पष्ट रूप से हमारे सामने रहता है। समय के निवेश से प्राप्त
होने वाले परिणामों का पूर्वानुमान रहने के कारण हमारी प्रेरणा का स्तर स्वाभाविक रूप
से अच्छा रहता है। योजना के अनुसार कार्य करने के कारण परिणाम भी हमारी योजना के अनुरूप
रहने की संभावना रहती हैं। योजना के अनुसार परिणाम आने पर प्रेरणा स्तर व मनोबल में
और भी अधिक वृद्धि होती है। हम और भी अधिक प्रभावशीलता के साथ कार्य करने में सक्षम
होते हैं। समय का लेखा-जोखा रखे जाने के कारण हमारे जीवन के हर पल का उत्पादक प्रयोग
होता है। जीवन के हर पल का उत्पादक प्रयोग करने के लिए प्रेरणा का स्तर उच्च स्तर पर
रखना आवश्यक होता है। प्रेरणा का स्तर समय के संदर्भ में कार्य प्रबंधन करके ही उच्च
स्तर पर रखा जा सकता है।</b></span><o:p></o:p></span></p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-2235078263519799212021-01-22T21:05:00.000+05:302021-01-22T21:05:54.897+05:30अध्यापक बनें-जग गढ़ें-20<h2 style="text-align: left;"> <b><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="color: red; font-size: x-large;">कैरियर
या वृत्ति का चुनाव</span></span></b></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>वस्तुतः किसी आजीविका, वृत्ति या कैरियर का चुनाव
हमारे भविष्य का आधार होता है। किन्तु यह चुनाव हमारे भूतकालीन और वर्तमानकालीन
परिस्थितियों और भावी संभावनाओं पर भी निर्भर करता है। भूतकाल में हमने जो संसाधन
अर्जित किए हैं, जो संसाधन हमें विरासत में मिले हैं। हमने जो योग्यताएँ अर्जित की
हैं और वर्तमान में हमारे सामने क्या परिस्थितियाँ हैं? यही नहीं भविष्य में हमारी
संभावित परिस्थितियाँ हमारी व्यक्तिगत, पारिवारिक व सामाजिक उत्तरदायित्व भी हमारे
कैरियर के चुनाव संबन्धी निर्णय को प्रभावित करते हैं। <o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> कैरियर के
चुनाव में परिवार की आकांक्षाएं और अपेक्षाएं भी महत्वपूर्ण भूमिका अदा करती हैं।
आवश्यक कौशल को प्राप्त करने के लिए, पहले लोग अपने अध्ययन को पूरा करते थे और
उसके बाद कैरियर या वृत्ति का चुनाव करते थे। वर्ण व्यवस्था में कैरियर थोपा जाने
लगा। वर्तमान में व्यक्ति अपने कैरियर का चुनाव स्वयं करता है तो कई बार परिवार के
साथ मिलकर भी वह कैरियर का चुनाव करता है। कई बार वह परिवार द्वारा चुने हुए
कैरियर को ही स्वीकार करके आगे बढ़ता है।</b></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="color: red; font-size: x-large;"><b>वर्ण व्यवस्था, परिवार और आजीविका </b></span><b style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b>एक समय हमारी सामाजिक वर्ण व्यवस्था जन्म लेते ही
व्यक्ति की आजीविका का निर्धारण कर देती थी और व्यक्ति को उसके आजीविका के चयन के
अधिकार से वंचित कर दिया जाता था। वर्तमान समय में माता-पिता अपने बच्चे के सामने
कैरियर संबन्धी लक्ष्य रख देते हैं और उसे उसी की दिशा में शिक्षा व अन्य
योग्यताएँ अर्जित करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं या विद्यार्थी ही अपनी स्कूली
शिक्षा प्राप्त करते-करते अपने कैरियर का चुनाव कर लेते हैं और तदनुरूप कक्षा 10 व
11 में अपने विषयों का चुनाव कर आगे की शिक्षा प्राप्त करते हैं।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>कैरियर का
चुनाव व्यक्ति की जीवन शैली, व्यक्तित्व और जीवन की दिशा को किसी अन्य घटना की
तुलना में सबसे अधिक प्रभावित करता है। हमारी आजीविका हमारे जीवन पर बहुआयामी
प्रभाव डालती है। हमारी वृत्ति हमारे विचार, दृष्टिकोण, प्रवृत्ति और मूल्यों को
प्रभावित करके हमारे व्यक्तित्व की रूपरेखा को ही गढ़ती है।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>वर्तमान
गलाकाट प्रतिस्पर्धा के दौर में आजीविका या कैरियर का चुनाव करना व्यक्ति के जीवन
का सबसे महत्वपूर्ण निर्णय होता है। इतने महत्वपूर्ण निर्णय को लेने में व्यक्ति
की सहायता के लिए एक ऐसी प्रक्रिया की आवश्यकता है, जो व्यक्ति को जीवन के विभिन्न
कैरियर क्षेत्रों से अवगत कराये। इसी प्रक्रिया में यह व्यवस्था भी होनी चाहिए कि
व्यक्ति अपनी योग्यताओं व क्षमताओं का आकलन अपने कैरियर के सन्दर्भ में कर सके।</b></span><o:p></o:p></span></p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-43139566412065940702021-01-21T07:41:00.001+05:302021-01-21T07:41:36.014+05:30अध्यापक बनें-जग गढ़े-19<p style="text-align: left;"> <span style="font-family: Mangal, serif; text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>किसी भी व्यक्ति के लिए अपने लिए रोजगार चुनने का
निर्णय बड़ा ही महत्वपूर्ण होता है। यह निर्णय करने में वह सक्षम तभी हो सकता है,
जब वह उपलब्ध विभिन्न अवसरों में तुलना कर ले। तार्किक तुलना के पश्चात ही कोई
व्यक्ति विभिन्न विकल्पों में से अपने लिए उपलब्ध विकल्पों में से सर्वश्रेष्ठ
विकल्प का चुनाव कर सकता है। अतः निर्णय में सहायता करने के उद्देश्य से अगले
पृष्ठ पर व्यवसाय, पेशे और रोजगार में तालिका के रूप में अन्तर प्रदर्शित किया जा
रहा है-</b></span></span></p><h1 style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Mangal","serif";">व्यवसाय, पेशा तथा रोजगार में तुलना</span></b></h1><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</p><h2 style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Mangal","serif";">स्रोतः व्यवसाय अध्ययन, कक्षा 11,
एन.सी.ई.आर.टी. नई दिल्ली</span></b></h2><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-insideh: .5pt solid black; mso-border-insidev: .5pt solid black; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 41.4pt;" valign="top" width="55">
<h1 style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Mangal","serif";">क्रम</span></b></h1>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.5pt;" valign="top" width="102">
<h1 style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Mangal","serif";">आधार</span></b></h1>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.25pt;" valign="top" width="102">
<h1 style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Mangal","serif";">व्यवसाय</span></b></h1>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<h1 style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Mangal","serif";">पेशा</span></b></h1>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<h1 style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Mangal","serif";">रोजगार</span></b></h1>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p> </o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 41.4pt;" valign="top" width="55">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 8.0pt;">1<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.5pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">स्थापना
की प्रकृति<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.25pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">उद्यमी
का निर्णय व अन्य आवश्यक कानूनी ओपचारिकताएं<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">किसी
व्यावसायिक संस्था की सदस्यता तथा व्यावहारिक योग्यता का प्रमाण-पत्र<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">नियुक्ति
पत्र तथा सेवा समझौता<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 41.4pt;" valign="top" width="55">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">2<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.5pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">कार्य
की प्रकृति<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.25pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">जनता
को वस्तुओं तथा सेवाओं की सुलभता<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">व्यक्तिगत
विशेषज्ञ सेवाएं प्रदान करना<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">सेवा
समझौता अथवा सेवा के नियमों के अनुसार कार्य करना<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 41.4pt;" valign="top" width="55">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">3<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.5pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">योग्यता<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.25pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">किसी
न्यूनतम योग्यता की आवश्यकता नहीं<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">विशेष
क्षेत्र में प्रशिक्षण तथा विशेष योग्यता<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">(निपुणता)
अति आवश्यक<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">नियोक्ता
द्वारा निर्धारित योग्यता व प्रशिक्षण<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 41.4pt;" valign="top" width="55">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">4<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.5pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">प्रतिफल<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.25pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">अर्जित
लाभ<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">शुल्क(फीस)<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">वेतन
या मजदूरी<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 41.4pt;" valign="top" width="55">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">5<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.5pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">पूँजी
निवेश<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.25pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">व्यवसाय
की प्रकृति एवं आकार के अनुसार पूँजी निवेश आवश्यक<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">स्थापना
के लिए सीमित पूँजी निवेश आवश्यक<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">पूँजी
की आवश्यकता नहीं<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 57.1pt; mso-yfti-irow: 6;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; height: 57.1pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 41.4pt;" valign="top" width="55">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">6<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 57.1pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.5pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">जोखिम<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 57.1pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.25pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">अनिश्चित
लाभ व अनियमित<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जोखिम<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 57.1pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">सदैव
नियमित व निश्चित शुल्क, कोई जोखिम नहीं<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 57.1pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">निश्चित
व नियमित वेतन, कोई जोखिम नहीं<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 7;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 41.4pt;" valign="top" width="55">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">7<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.5pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">हित
हस्तांतरण<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.25pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">कुछ
औपचारिकताओं के साथ हित हस्तांतरण संभव<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">संभव
नहीं<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">संभव
नहीं<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 8; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 41.4pt;" valign="top" width="55">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: Mangal;">8<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.5pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">आचार
संहिता<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.25pt;" valign="top" width="102">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">कोई
आचार संहिता निर्धारित नहीं<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">पेशेवर
आचार संहिता का पालन आवश्यक<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 64.75pt;" valign="top" width="86">
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10.0pt;">व्यवहार
के लिए नियोक्ता द्वारा निर्धारित नियमों का पालन आवश्यक<o:p></o:p></span></b></p>
</td>
</tr>
</tbody></table><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-63286497681915005902021-01-21T07:34:00.004+05:302021-01-21T07:34:52.405+05:30समय की एजेंसी -33<h2 style="text-align: left;"> <span style="font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; font-weight: normal;"><span style="color: red;">कार्य प्रबंधन तकनीक:</span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><b><span style="color: #2b00fe;">समय
के सन्दर्भ में कार्यों का प्रबंधन करने के लिए अर्थात् अपनी समस्त गतिविधियों का प्रबंधन
करने के लिए हमें प्रबंधन तकनीकों को लागू करना होगा। कार्य प्रबंधन तकनीक ही हमें
सीमित उपलब्ध समय में अधिकतम कार्य करने में सक्षम बनाती है। इसी से हम सीखते हैं कि
कम उपयोगी कार्यों से हटाकर समय रूपी संसाधन को अधिक उपयोगी कार्यों में लगाकर अधिक
व श्रेष्ठ परिणाम प्राप्त किए जा सकते हैं। समय के संपूर्ण उपयोग के लिए हमें कार्य
व उपलब्ध समय दोनों पर ध्यान देना होगा। समय एक संसाधन है, सीमित है, जिसको प्रयोग
करने के असीमित विकल्प उपलब्ध हैं। सीमित समय में अपने असीमित कार्यों को संपन्न करने
के लिए हमें अपनी प्राथमिकताओं के अनुरूप कार्यों के लिए समय आवंटित करना होगा। हमें
यह सुनिश्चित करना होगा कि हमारे उपलब्ध समय का प्रत्येक पल प्रयुक्त हो और सबसे पहले
सबसे महत्वपूर्ण गतिविधि में प्रयोग किया जाए। </span></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; font-weight: normal;"><span style="color: red;">समय के आधार पर बेहतर फैसला</span></span><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: red;">: </span></span><o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe;"><b>समय
के सन्दर्भ में कार्य संबधी नियोजन करते समय कार्य की आवश्यकता, उसके महत्व, उसके संपन्न
करने या करवाने के विकल्पों पर विचार किया जाता है। कार्य की आवश्यकता, कार्य कितना
आवश्यक है? कार्य की गुणवत्ता अधिक महत्वपूर्ण है या कार्य की मात्रा या फिर दोनों
में संतुलन बनाने की आवश्यकता है? इस विषय पर भी पर्याप्त विचार करने की आवश्यकता है;
क्योंकि सांख्यिकी के सह-संबंध के सिद्धांत के अनुसार, ‘परिमाण और गुणवत्ता में नकारात्मक
सह-संबंध होता है।’ यदि हम गुणवत्ता पर अधिक जोर देते हैं, तो उत्पादन कम होगा; इसके
विपरीत हम कार्य की मात्रा पर अधिक जोर देते हैं, तो गुणवत्ता पर नकारात्मक प्रभाव
पड़ता है। अतः यह निर्धारित करना आवश्यक है कि हमारी प्राथमिकताएँ क्या हैं? </b></span><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><!--[if gte vml 1]><v:roundrect
id="_x0000_s1026" style='position:absolute;left:0;text-align:left;
margin-left:33.9pt;margin-top:1.95pt;width:213.95pt;height:69.2pt;z-index:251673600'
arcsize="10923f">
<v:textbox>
<![if !mso]>
<table cellpadding=0 cellspacing=0 width="100%">
<tr>
<td><![endif]>
<div>
<div style='mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt;
mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;border:none;mso-border-alt:
solid windowtext .5pt;padding:0in;mso-padding-alt:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'><b
style='mso-bidi-font-weight:normal'><span style='font-size:14.0pt;
font-family:"Mangal","serif"'>‘परिमाण और गुणवत्ता में नकारात्मक सह-संबंध होता
है।’</span></b><b style='mso-bidi-font-weight:normal'><span
style='font-size:14.0pt'><o:p></o:p></span></b></p>
</div>
</div>
<![if !mso]></td>
</tr>
</table>
<![endif]></v:textbox>
</v:roundrect><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;">
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tbody><tr>
<td height="2" width="44"></td>
</tr>
<tr>
<td></td>
<td><img alt="Rounded Rectangle: ‘परिमाण और गुणवत्ता में नकारात्मक सह-संबंध होता है।’" height="98" src="file:///C:/Users/USER/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif" v:shapes="_x0000_s1026" width="291" /></td>
</tr>
</tbody></table>
</span><!--[endif]--><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><o:p> </o:p></span></p>
<br clear="ALL" style="mso-ignore: vglayout;" />
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe;"><b>कार्य
किसी से करवाया जा सकता है या उसके महत्व को देखते हुए उसे स्वयं ही करना उचित होगा?
उसके लिए कितना समय लगाना उचित होगा? समय के संदर्भ में कार्य प्रबंधन के अन्तर्गत
आवश्यक है कि हम सभी पहलुओं पर विचार करके बेहतर फैसला लें ताकि न्यूनतम समय में गुणवत्तापूर्ण
कार्य संपन्न होना संभव बनाकर बचे हुए समय का अन्य गतिविधियों में निवेश कर सकें।</b></span><o:p></o:p></span></p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-2290414475314959552021-01-18T21:03:00.002+05:302021-01-18T21:09:50.597+05:30समय की एजेंसी-32<div class="separator"><p class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="color: #04ff00; font-size: medium;"><span style="mso-ignore: vglayout;"> </span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">कैसे करें कार्य
प्रबंधन?</span></span></b></p></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Mangal, serif;"><o:p><span style="color: #04ff00; font-size: medium;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #04ff00; font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #04ff00; font-size: medium;">कार्य
प्रबंधन के महत्व को सभी व्यक्ति स्वीकार करने लगे हैं। वर्तमान समय में कार्य प्रबंधन
पर पर्याप्त लिखा जा रहा है। केवल लिखा ही नहीं जा रहा, छप व बिक भी रहा है। केवल छप
व बिक ही नहीं रहा पर्याप्त रूप से पढ़ा भी जा रहा है। कार्य प्रबंधन की आवश्यकता को
समझने के कारण ही आज के युवा पर खाली समय देखने को नहीं मिलता। विद्यार्थी अपने अवकाश
के समय में भी विभिन्न अतिरिक्त कक्षाओं में जाता है। अध्ययन शिविरों में जाता है।
हाबी क्लासेस में जाता है। अतिरिक्त समय में अतिरिक्त आमदनी के प्रयास भी बढ़ते जा रहे
हैं। यहाँ तक कि पारंपरिक रूप से खाली समय में गप्पें लगाने वाली गृहिणियाँ भी विभिन्न
कलाओं और शिल्पों को सीखकर उत्पादक कार्य में योगदान देने लगी हैं। इस प्रकार कार्य
प्रबंधन के महत्व को वर्तमान में बड़े पैमाने पर स्वीकार किया जाने लगा है। <o:p></o:p></span></span></p>
<div style="text-align: justify;"><span style="color: #04ff00; font-size: medium;"><span style="font-family: Mangal, serif;"> </span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #04ff00; font-family: Mangal, serif; text-align: justify;"> </span><span style="color: #04ff00; font-family: Mangal, serif; text-align: justify;">अब आवश्यकता इस बात की है कि समय जैसे दुर्लभ
तत्त्व का प्रबंधन कैसे किया जाय? वास्तव में समय का प्रबंधन नहीं गतिविधियों का प्रबंधन
किया जाना है। समय के संदर्भ में कार्य का प्रबंधन किया जाना है। समय का तो विभिन्न
गतिविधियों के लिए आवंटन किया जाता है। इस पर व्यावहारिक दृष्टिकोण से विचार किया जाना
उचित रहेगा।</span><span style="color: #04ff00; font-family: Mangal, serif; text-align: justify;"> </span><span style="color: #04ff00; font-family: Mangal, serif; text-align: justify;">कुछ सहज, सरल व बोधगम्य युक्तियों
का निर्धारण कर प्रस्तुत किया जाए ताकि जन सामान्य उन युक्तियों का प्रयोग कर अपने
समय का सदुपयोग कर सके। अपने समय की प्रत्येक इकाई का प्रयोग करते हुए अपने समय को
अधिक गुणवत्तापूर्ण कार्यों में निवेश कर समय की एजेंसी का मालिक बन सके। पीटर ड्रकर
के अनुसार, ‘प्रबंधक का काम है, काम को सही करने का और नेतृत्वकर्ता का काम है सही
काम करने का।’ अपने जीवन का आपको नेतृत्व भी करना है और अपने समय का प्रबंधन भी आप
ही को करना है। इस प्रकार आप अपने प्रबंधक और नेता दोनों ही हैं। अतः हमें न केवल सही
कामों में अपने समय का निवेश करना है; वरन् कामों को सही भी करना है।</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><!--[if gte vml 1]><v:roundrect
id="_x0000_s1026" style='position:absolute;left:0;text-align:left;
margin-left:9.7pt;margin-top:2.8pt;width:297pt;height:87.25pt;z-index:251672576'
arcsize="10923f">
<v:textbox>
<![if !mso]>
<table cellpadding=0 cellspacing=0 width="100%">
<tr>
<td><![endif]>
<div>
<div style='mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt;
mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'>
<p class=MsoNormal style='text-align:justify;border:none;mso-border-alt:
solid windowtext .5pt;padding:0in;mso-padding-alt:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;
mso-border-between:.5pt solid windowtext;mso-padding-between:1.0pt'><b
style='mso-bidi-font-weight:normal'><span style='font-family:"Mangal","serif"'>अपने
जीवन का आपको नेतृत्व भी करना है और अपने समय का प्रबंधन भी आप ही को करना है।
इस प्रकार आप अपने प्रबंधक और नेता दोनों ही हैं।</span><o:p></o:p></b></p>
</div>
</div>
<![if !mso]></td>
</tr>
</table>
<![endif]></v:textbox>
</v:roundrect><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;">
</span></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="text-align: justify;">
<tbody><tr>
<td height="3" width="12"></td>
</tr>
<tr>
<td></td>
</tr>
</tbody></table><span style="font-family: Mangal, serif; font-size: large; text-align: justify;"> </span><span style="color: #2b00fe; font-family: Mangal, serif; font-size: large; text-align: justify;">क्या
करना है? कब करना है? कैसे करना है? किस समय करना है? कितना समय लगेगा? क्या कोई अन्य
तरीका है, जिसकी सहायता से इससे कम समय में अमुक कार्य को पूर्ण गुणवत्ता सहित पूर्ण
किया जाना संभव हो। इन सभी प्रश्नों पर पूर्ण रूप से विचार करने के बाद ही कार्य और
समय के सन्दर्भ में बेहतर फैसला किया जा सकता है। यह कार्य प्रबंधन का क्षेत्र है।
कार्य प्रबंधन ही हमें समय की एजेंसी प्रारंभ करने की सामर्थ्य प्रदान करता है। कार्य
प्रबंधन ही है, जो हमें समय के व्यवस्थित उपयोग करने की तकनीक बताकर हमें जीवन के प्रत्येक
पल को जीने का अवसर प्रदान करता है।</span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: medium;"><o:p><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /> </o:p></span></p><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #04ff00; font-size: medium;"></span></span><p></p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-4050713549165369282021-01-18T20:50:00.001+05:302021-01-18T20:50:24.418+05:30अध्यापक बनें-जग गढ़ें-18<p><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b> <span style="font-family: Mangal, serif; text-align: justify;">व्यवसाय के अन्तर्गत प्रमुख रूप से दो क्षेत्रों को
सम्मिलित किया जाता है-</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>1.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>उद्योग-
उद्योग से आशय उन आर्थिक क्रियाओं से है, जिनके अन्तर्गत संसाधनों को उपयोगी
वस्तुओं में परिवर्तित किया जाता है। सामान्यतः इन क्रियाओं के अन्तर्गत यांत्रिक
उपकरणों और तकनीकी कौशल का प्रयोग किया जाता है। उद्योग के अन्तर्गत वस्तुओं का
उत्पादन, प्रक्रियाकरण, पशुओं का प्रजनन और पालन आदि से जुड़ी क्रियाएं भी सम्मिलित
होती हैं। व्यापक अर्थ में उद्योग का अर्थ समान वस्तुओं अथवा संबन्धित वस्तुओं के
उत्पादन में लगी इकाइयों के समूह से है।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>वाणिज्य-
वाणिज्य किसी भी देश के विकास की आधारशिला होती है। वाणिज्य में सामान्यतः दो
प्रकार की क्रियाएं सम्मिलित की जाती हैं। पहली वे जो माल की खरीद और बिक्री के
लिए की जाती हैं। उन्हें व्यापार कहते हैं। दूसरे वे विभिन्न प्रकार की सेवाएं जो
व्यापार की सहायक होती हैं। इन्हें सेवाएं अथवा व्यापार की सहायक सेवाएं कहते हैं।
सहायक सेवाएँ किसी भी व्यवसाय, उद्योग और व्यापार के संचालन में सहायता करने वाली
सेवाएँ हैं। बैंकिग, बीमा आदि वित्तीय सेवाएं, परिवहन सेवाएं, संचार सेवाएं जैसी
सेवाएं उद्योग और व्यापार के संचालन को सुलभ बनाती हैं।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>वाणिज्य
प्राचीन काल में महत्वपूर्ण माना जाता रहा है। खेती को अत्यन्त सम्मानित आजीविका
के रूप में देखा जाता था। वाणिज्य मध्यम सम्मान पाता था। नौकरी को हीन भावना से ही
देखा जाता था। वास्तविकता तो यही है कि किसान अपने धंधे का स्वामी होता है।
व्यवसायी भी अपने धंधे का स्वामी होता है। दूसरी ओर नौकरी करने वाले व्यक्ति को
अपने काम के संदर्भ में निर्णय लेने के अधिकार नहीं होते। वास्तविकता यह है कि
निर्णय करने की शक्ति ही सम्मान की पात्र होती है। इसी कारण प्राचीन काल में कहावत
थी- <o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">‘उत्तम
खेती मध्यम वान(वाणिज्य), नीच चाकरी भीख निदान।’<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>वर्तमान
समय में जनता में नौकरी को प्राथमिकता दी जाने लगी है किंतु इससे वाणिज्य का महत्व
कम नहीं हुआ है। वाणिज्य ही देश की आर्थिक गतिविधियों का आधार और सबसे अधिक रोजगार
उपलब्ध कराने वाला क्षेत्र है।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>वाणिज्य
के अन्तर्गत सर्वाधिक रोजगार उपलब्ध है। अतः कैरियर के बारे में निर्णय करते समय
उपलब्धता के आधार पर यह क्षेत्र महत्वपूर्ण अवसरों के रूप में देखा जा सकता है।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">(ख) पेशाः <o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>पेशे के अन्तर्गत व्यक्ति स्वतंत्र रूप से अपनी
विशेषज्ञ सेवाएं प्रदान करता है। इसके लिए विशेष क्षेत्र में प्रशिक्षण और विशेष
योग्यता(निपुणता) की आवश्यकता पड़ती है। यह निपूणता ही व्यक्ति की सफलता का आधार
होती है। किसी पेशे को करने के लिए किसी पेशेवर संस्था की सदस्यता और व्यावहारिक
अनुभव की आवश्यकता होती है। यही नहीं इसमें पेशेवर आचार संहिता के अनुपालन की
आवश्यकता भी पड़ती है। किसी भी पेशे की स्थापना में कम पूँजी लगती है। अतः जोखिम भी
कम होता है। शुल्क के रूप में आय प्राप्त होती है। चिकित्सक और वकील पेशेवर के
उदाहरण हैं।<o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">(ग) रोजगार या नौकरीः<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>रोजगार या नौकरी के लिए किसी पूँजी की आवश्यकता नहीं
पड़ती। इसके अन्तर्गत कोई जाखिम भी नहीं होता। इसमें किसी दूसरे व्यक्ति या संस्था
के अधीन काम करना होता है। नियुक्ति पत्र या सेवा समझौते के अन्तर्गत काम मिलता
है। काम स्वीकार करने के बाद सेवा शर्तो के अधीन काम करना होता है। उसके संबन्ध
में निर्णय लेने का अधिकार भी कर्मचारी को नहीं होता। नियोक्ता द्वारा निर्धारित
योग्यता, कौशल या अपेक्षाओं को पूरा करने के बाद ही नियुक्ति पत्र प्राप्त होता
है। कार्य व्यवहार के लिए नियोक्ता द्वारा निर्धारित नियमों का पालन करना आवश्यक
है। किसी भी प्रकार की पूँजी की आवश्यकता नहीं पड़ती। बिना किसी जोखिम के निर्धारित
काम पूरा करने पर नियमित व निर्धारित वेतन प्राप्त होता है। घरेलू नौकर से लेकर
देश के सचिव तक इस श्रेणी में सम्मिलित हो जाते हैं।</b></span><o:p></o:p></span></p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-6819681540852496742021-01-17T23:40:00.001+05:302021-01-17T23:40:54.120+05:30अध्यापक बनें-जग गढ़ें-17<p><span style="color: #2b00fe;"> </span></p><p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="color: #2b00fe;">(क)
व्यवसाय- <o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;">व्यवसाय का अग्रेजी शब्द </span><span style="font-family: "Kruti Dev 010"; font-size: 14.0pt;">^</span><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Business</span><span style="font-family: "Kruti Dev 010"; font-size: 14.0pt;">* </span><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;">है जिसका अर्थ
व्यस्त रहने से लिया जाता है। इस प्रकार उदार अर्थ लेने से आजीविका और व्यवसाय में
कोई अन्तर नहीं रह जाता, किन्तु वास्तव में व्यवसाय का अर्थ उन आर्थिक गतिविधियों
से लिया जाता है, जिनके अन्तर्गत वस्तुओं या सेवाओं का उत्पादन करके या उनका
क्रय-विक्रय करके आजीविका कमाई जाती है।<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>व्यवसाय
के उदार अर्थ में प्रत्येक आर्थिक गतिविधि व्यवसाय के अन्तर्गत समाहित हो जाती है।
व्यवसाय का अर्थ ऐसे किसी भी धंधे से है, जिसमें लाभार्जन हेतु व्यक्ति विभिन्न
प्रकार की क्रियाओं में नियमित रूप से लगे रहते हैं। वे क्रियाएं अन्य लोगों की
आवश्यकताओं की संतुष्टि हेतु वस्तुओं के उत्पादन, क्रय-विक्रय या विनिमय और सेवाओं
की आपूर्ति से संबन्धित हो सकती हैं। <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>व्यवसाय
के अन्तर्गत उद्योग और वाणिज्य दोनों को ही सम्मिलित किया जाता है। इनका विस्तृत अध्ययन
इस पुस्तक में अपेक्षित नहीं है। संक्षेप में यह समझ लेना ही पर्याप्त होगा कि
वस्तुओं का उत्पादन उद्योग के अन्तर्गत आता है, तो उन वस्तुओं के क्रय-विक्रय के
द्वारा लाभ कमाना व्यापार कहलाता है। व्यापार और उसकी सहायक सेवाएं सम्मिलित रूप
से वाणिजय कही जाती हैं। उद्योग के अन्तर्गत निर्माण इकाइयाँ आती हैं। उद्योग में
सामान्यतः अधिक निवेश की अपेक्षा की जाती है। बहुराष्ट्रीय कम्पनियों में बहुत
अधिक मात्रा में निवेश<b> </b>होता है तो दूसरी ओर कुटीर उद्योग भी होते हैं
जिनमें कम पूँजी से ही काम चल जाता है। उद्योग द्वारा उत्पादित सामान को क्रय करके
उपभोक्ता को विक्रय करने का कार्य व्यापार द्वारा किया जाता है।<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif"; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>व्यवसाय
किसी भी देश के आर्थिक विकास का आधार होता है। अरबों रूपये लगाकर बड़़े-बड़े उद्योग
स्थापित करने वाले उद्योगपति भी व्यवसायी हैं और गली-गली घूम-घूम कर छोटी मोटी वस्तुएं
बेचने वाले भी व्यवसायी हैं। व्यवसाय और व्यापार में अंतर है। सामान्य व्यक्ति
व्यवसाय और व्यापार को समानार्थी समझ लेते हैं किंतु दोनों में जमीन आसमान का अंतर
है। व्यवसाय एक व्यापक शब्द है। व्यापार खरीदने और बेचने की क्रियाओं तक सीमित
होता है। प्रत्येक व्यापार व्यवसाय भी है किंतु प्रत्येक व्यवसाय व्यापार नहीं
होता।</span><o:p></o:p></span></p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-74681448090106725972021-01-17T18:10:00.000+05:302021-01-17T18:10:06.487+05:30समय की एजेंसी-31<p><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">11.
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">आवश्यकतानुसार लोचशीलताः</b> कार्य प्रबंधन
के अन्तर्गत हम प्रबंधन की तकनीक के अनुसार नियोजन से प्रारंभ करते हैं। योजना पूरी
तरह से सोच विचार कर विभिन्न स्तरों पर सलाह-मशवरा और आवश्यक हो तो विशेषज्ञों की सलाह
के बाद बनाई जाती है। इसके पश्चात् योजना को संगठन व सहयोगियों की सहायता से लागू किया
जाता है। लागू करते समय योजना पर दृढ़ता से कार्य करना आवश्यक है। दृढ़ता से योजना पर
काम नहीं किया गया तो योजना का लाभ नहीं मिल पायेगा। दृ़ढ़ता का आशय यह है कि जब तक
परिस्थितियों में प्रभावशाली परिवर्तन न हो जाए; तब तक योजना में परिवर्तन नहीं करना
चाहिए। हम योजना पर दृढ़ रह सकते हैं किंतु आवश्यक लोचशीलता का गुण भी उसमें होना आवश्यक
है। यदि योजना बनाने के आधार में ही आधारभूत परिवर्तन हो जाते हैं, तो उसमें आवश्यक
परिवर्तन कर सकने की व्यवस्था ही लोचशीलता कहलाती है।<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>इसके पश्चात् भी कुशल प्रबंधन यह भी सुनिश्चित
करता है कि तात्कालिक आवश्यकताओं के अनुसार योजना लोचशील भी रहे। क्योंकि समय के साथ-साथ
कई बार अनेक ऐसी समस्याएँ भी आ सकती हैं, जिन पर नियोजन से पूर्व विचार नहीं हो सका
था। अतः किसी भी योजना की सफलता के लिए लोचशीलता का गुण होना भी आवश्यक है। यह कार्य
प्रबंधन के द्वारा ही आता है। <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">12.
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">समय-समय पर योजना का पुनरावलोकनः</b> कार्य
प्रबंधन के अन्तर्गत प्रबंधन तकनीक के अनुसार नियोजन किया जाता है। योजना का संगठन,
कर्मचारीकरण या सहयोगीकरण, निर्देशन व नियंत्रण के पश्चात् संपूर्ण प्रक्रिया का पुनरावलोकन
करने की व्यवस्था भी होती है। पुनरावलोकन नियोजन करने की प्रक्रिया, उसे लागू करने
की प्रक्रिया, लगे हुए समय और प्राप्त परिणामों व परिणामों की गुणवत्ता का पुनरावलोकन
किया जाता है। पुनरावलोकन का उद्देश्य कमियाँ निकालना नहीं वरन भविष्य की योजनाओं में
सुधार कर समय की गुणवत्ता व उत्पादकता में और अधिक वृद्धि करना रहता है। कार्य का समय-समय
पर पुनरावलोकन व आवश्यक सुधारात्मक कार्यवाही की व्यवस्था कार्य प्रबंधन के अंतर्गत
ही आती है। <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">13.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">सफलता का
राजमार्गः</b> समय के सन्दर्भ में अपनी गतिविधियों का प्रबंधन करके हम अपने जीवन में
उपलब्ध समय की प्रत्येक इकाई का पूर्ण कुशलता, गुणवत्ता और उत्पादकता के साथ प्रयोग
कर पाते हैं। समय का पूर्ण गुणवत्ता, उत्पादकता और कुशलता के साथ प्रयोग करने से हम
एक दिन में तीन दिन का कार्य करने में सफल हो सकते हैं। कम समय में अधिक व श्रेष्ठ
गुणवत्ता का कार्य करना ही तो सफलता का राजमार्ग है। इस प्रकार कार्य प्रबंधन सफलता
का राजमार्ग है, जिस पर चलकर व्यक्ति की सफलता के घोड़े सरपट दौड़ लगाते हैं। निःसन्देह
समय के संदर्भ में कार्य प्रबंधन करके ही हम सफलता की सीढ़ियाँ चढ़ सकते हैं। सफलता की
प्रक्रिया का प्रारंभ और अंत दोनों ही समय के संदर्भ में कार्य प्रबंधन से होता है।<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Mangal","serif";"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>इस प्रकार हम कह सकते हैं कि उपरोक्त लाभों को
प्राप्त करने के लिए हमें कार्य प्रबंधन को अपने जीवन में अपनाने की आवश्यकता है। कार्य
प्रबंधन को अपनाए बिना हम अपने जीवन का सही से प्रयोग नहीं कर पाते। हम अपने समय अर्थात्
जीवन के बहुत बड़े हिस्से को बर्बाद कर बैठते हैं। अतः अपने जीवन को संपूर्णता के साथ
जीने के लिए हमें समय के सन्दर्भ में अपने कार्यों और संपूर्ण गतिविधियों का प्रबंधन
करने की आवश्यकता है।</span><o:p></o:p></span></p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-25949723791158116802021-01-12T15:18:00.000+05:302021-01-12T15:18:21.752+05:30युवा दिवस के रूप में विवेकानन्द जयन्ती<p> आज १२ जनवरी है, स्वामी विवेकानन्द की जयन्ती। भारत अनादिकाल से ही ऋषियों और सन्तों की भूमि रहा है। सन्तों के प्रभाव के कारण ही भारत में भौतिकवाद की अपेक्षा आध्यात्म का प्रभाव अधिक रहा है। असख्यों संतो के केवल सीमित मार्ग अपनाने के कारण भारत को अधविश्वासों का देश भी कहा जाता रहा है। सामान्यतः साधु-सन्तों के बारे में माना जाता रहा है कि वे अपनी मुक्ति की कामना की पूर्ति के लिए संसार के दायित्वों से मुखमोड़कर तपस्या में लीन हो जाते हैं और अपनी आत्मा को परमात्मा में विलीन कर देते हैं। इस प्रकार सन्त नितान्त स्वार्थी कहे जा सकते हैं। केवल अपने लिये साधना करना स्वार्थ नहीं, तो और क्या है? इसी को झुठलाते हुए विवेकानन्द जैसे अनेकों सन्तों ने भारत के विकास में अमूल्य योगदान दिया है।</p><p>स्वामी विवेकानन्द पारंपरिक साधु नहीं थे। उन्होंने अपनी मुक्ति के लिए तपस्या नहीं करनी थी। उनके लिए नर ही नारायण रूप था। उन्होने आजीवन कमजोर वर्गों के उत्थान के लिये प्रयास किए। नारी शिक्षा पर उन्होंने विशेष जोर दिया। वे आध्यात्मिक विकास के साथ-साथ भौतिक विकास के भी हिमायती रहे। उनकी ही संचेतना व अभिप्रेरणा राष्ट्रीय स्वतन्त्रता संग्राम में काम कर रही थी। स्वामी विवेकानन्द कर्म योग और राज योग पर विशेष जोर देते रहे। उन्हें कुछ लोगों द्वारा राजऋषि कहकर भी संबोधित किया जाता है।</p><p><span> स्वामी जी निर्धन और पीड़ित में शिव रूप देखते थे। स्वामी जी की अपेक्षाओं के अनुरूप भारत निर्माण अभी तक भी नहीं हो पाया है। स्वामी जी के विचारों को अभी भी कार्यरूप में परिणत करने की आवश्यकता है। स्वामी जी एक सशक्त भारत देखना चाहते थे। भारत में जबतक एक भी व्यक्ति भूखा और शिक्षा से वंचित है। स्वामी जी का कार्य अधूरा है, जिसे स्वामी जी हमारे लिए छोड़कर गये हैं।</span></p><p> अतः आज स्वामी जी के जन्म दिवस के अवसर पर हमें युवा दिवस मनाने की औपचारिकता मात्र से आगे बढ़कर उनके सपनों के भारत के निर्माण के लिए अपने आप को समर्पित करने की आवश्यकता है।वर्तमान में भारत की जनसंख्या में लगभग 50 प्रतिशत युवा हैं। स्वामी विवेकानन्द के जन्म दिन को युवा दिवस के रूप में मनाकर हम युवाओं को उनके उत्तरदायित्व का भान कराना चाहते हैं। भारतीय युवाओं को आगे बढ़कर युवा भारत का निर्माण करना है। कुशल भारत का निर्माण करना है। विकसित भारत का निर्माण करना है। भूख, गरीबी और अशिक्षा मुक्त भारत का निर्माण करना है। राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 इस कार्य में हमारी सहयोगी बनेगी ऐसी आशा है। </p><div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-38306544338874036212020-04-20T10:18:00.000+05:302020-04-20T10:18:04.265+05:30पुरातन जीवन पद्धति का स्मरण कराता<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: left;">
<span style="color: red;">- कोरोना</span></h2>
<div>
<br /></div>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="color: lime;"> - अर्चना पाठक, होशंगाबाद </span></h3>
<div>
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b>हमारे दादा-दादी के जमाने में हम जल्दी सोते थे और जल्दी ही उठा दिये जाते थे। उठने के बाद जल्दी ही नित्यकर्म से निपटने के लिए डाँट पड़ती थी। आश्चर्य इस बात का था कि हमने माँ को नहाकर स्नानागार से निकलते हुए कभी नहीं देखा। हाँ! बाथरूम तो उस जमाने में कम ही हुआ करते थे। सामान्यतः ग्रामीण क्षेत्रों में तो महिलाओं की मजबूरी भी थी कि वे जल्दी उठकर प्रकाश होने से पूर्व ही अपनी नैत्यिक क्रियाओं से निपट लें। प्रकाश हो जाने के बाद वे कहाँ और कैसे जातीं?</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b> खुले में शौचादि के लिए जाते समय सामाजिक दूरी का पालन अपने आप ही हो जाया करता था। साफ-सफाई की आदत भी तो विरासत में ही विकसित हो जाती थी। प्रातःकाल जलाहार के बाद निवृत्त होने जाना। पूरी साफ-सफाई, लघुशंका और शौच के बाद ही नहीं बाहर से आने के बाद हाथ-मुँह धुलने की परंपरा को स्मरण करें। कई परिवारों में तो बाहर से आने के बाद स्नान की ही व्यवस्था थी। स्नान से पूर्व कुछ खाने को मिल जाय, यह दादा और दादी की नजरों में कैसे संभव था?</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b> भोजन से पूर्व हाथ-पैर धोकर भूमि पर आसन लगाकर बैठे बिना थाली कैसे मिल सकती थी? भोजन करते समय बोलना नहीं है। इस नियम का पालन भी काफी लोग करते थे। अन्न देवता का सेवन करना भी तो आराधना ही थी। एक ग्रास ले लेने मात्र से थाली झूठी मान ली जाती थी। दाँत से कटी हुई वस्तु किसी को न देना, भोजन के समय परिवार के एक सदस्य को परोसने के कार्य में ही लगना, उपवास के दौरान साफ-सफाई के ही नहीं पवित्रता के भी अतिरिक्त मानकों का पालन करने की मजबूरी आज सब परंपराएँ दकियानूसी कही जाने लगी हैं। इन्हें छोड़कर आज हम पाश्चात्य संस्कृति के नाम पर विकृत आदतों के शिकार होने लगे हैं क्योंकि पाश्चात्य संस्कृति को भी उसके मूल रूप में तो हम अपना नहीं सकते। उसका केवल बाहरी दिखावा भर हमें आकर्षित करता है। उस विकृत पाश्चात्य संस्कृति के दुष्परिणामों को आज हम कोरोना वायरस के प्रभाव में महसूस कर पा रहे हैं।</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b> कोरोना वायरस फैलने से हमें जो बार-बार साबुन से हाथ धोने की हिदायतें दी जा रही हैं। वे पहले से ही हमारी जीवन शैली का भाग थीं। कोरोना वायरस के कारण हमें घर में मिली कैद कुछ सभ्य ढंग से कहें तो एकान्तवास ने हमें आत्मचिंतन का अवसर देकर भूले विसरे पन्नों को हमारे सामने रख दिया है। इन पन्नों से ये अहसास हुआ है कि हमने कहाँ गलती कर दी! क्या हम अपने पूर्वजों की अपेक्षा अधिक शिक्षित हो गये हैं। हमारे पास डिग्रियाँ भले ही कुछ अधिक हों किंतु एक छोटे से वायरस ने हमें यह अहसास करा दिया है कि प्राचीन साफ-सफाई और पवित्रता की जीवन शैली ही उचित थी। हम विज्ञान के विकास के नाम पर कितना भी भौतिक विकास कर लिए हों किंतु विश्व में विकसित देशों में गिना जाने वाला अमेरिका अपने नागरिकों की जान की रक्षा नहीं कर पा रहा है। हम लोगों में अभी भी अपने पूर्वजों का प्रभाव है जिसके कारण कुछ लोगों के द्वारा मूर्खतापूर्ण ढंग से स्वयं और समाज की जान जोखिम में डालने के बावजूद हमाने यहाँ कोरोना वायरस अभी भी सीमित है। हाँ! कब तक सीमित रहेगा? यह कहना मुश्किल है क्योंकि हमारा दुर्भाग्य है कि कुछ तथाकथित धर्मांध लोग इस वायरस के प्रसार को भी हिंदू-मूस्लिम के चश्मे से देखने का प्रयत्न कर रहे हैं।</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b> जबकि वास्तविकता यह है कि हमें कोरोना नाम के इस वायरस से डरने की बिल्कुल की आवश्यकता नहीं है। हम अपनी प्राचीन जीवन शैली की साफ-सफाई की आदतों को पुनः अपनाकर पवित्रता की अपनी धारणा को पुनः आत्मसात करके न केवल इस पर नियंत्रण कर सकते हैं वरन अपनी स्वस्थ्य आदतो के बल पर हमारी प्रतिरोधक क्षमता में वृद्धि करके इस कोरोना वायरस को मात देने की क्षमता विकसित कर सकते हैं। अतः आओ हम अपनी प्राचीन जीवन शैली के पन्नों को पुनः निकालकर अपनी जीवन शैली में शामिल करें।</b></span></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-40525442424227995112020-04-14T21:40:00.000+05:302020-04-14T21:40:18.736+05:30समय की एजेंसी-30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
7.<span style="white-space: pre;"> </span><b><span style="color: purple;">अपने आप पर विजयः योजना बनाकर कार्य करने से हम कार्य करने में होने वाले भटकाव से बच जाते हैं। कार्य प्रबंधन के द्वारा योजनाबद्ध कार्य करने से हमारा कार्य के ऊपर नियंत्रण रहता है। अपने समय पर अर्थात् अपने आप पर नियंत्रण रहता है। अपने उपलब्ध समय के पल-पल का उपयोग करते हुए हम अपने आप का पूरा उपयोग करते हैं। एक प्रकार से हम अपने आपको जीत लेते हैं। </span><span style="color: lime;">महात्मा बुद्ध के अनुसार, ’‘जिसने खुद को जीत लिया, उसने जग को जीत लिया।’’</span><span style="color: purple;"> इस प्रकार कार्य प्रबंधन तकनीकों की सहायता से हम अपने आप पर विजय प्राप्त करते हुए आगे बढ़ते हैं।</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b>8.<span style="white-space: pre;"> </span>योजना का सफल क्रियान्वयनः कार्य प्रबंधन केवल समय के संदर्भ में कार्यों की योजना बनाना ही नहीं सिखाता, वरन् उपलब्ध समय की प्रत्येक इकाई का सदुपयोग करके योजना का सफल क्रियान्वयन भी प्रबंधन की तकनीकों के आधार पर ही संभव होता है। नियोजन में कोरी कल्पनाएँ नहीं होतीं, उनके क्रियान्वयन का पूरा खाका होता है। नियोजन के अन्तर्गत ही आवश्यक संगठन, कर्मचारीकरण या सहयोगीकरण, निर्देशन व नियंत्रण की योजना भी बनाई जाती है। इस रोडमैप पर कार्य करके सफलता व्यक्ति की प्रतीक्षा ही कर रही होती है। इस प्रकार व्यक्ति कार्य प्रबंधन के साथ न केवल योजना बनाता है वरन् उसका सफल क्रियान्वयन भी करता है।</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: purple;">9.</span><span style="color: purple; white-space: pre;"> </span><span style="color: purple;">आवश्यकतानुसार तुरंत फैसलेः समय के सन्दर्भ में अपने कार्यों का प्रबंधन करते समय हम स्पष्टता के साथ फैसले करते हैं। स्वामी विवेकानन्द के अनुसार, ‘आपके फैसले आपके भविष्य के परिचायक हैं।’ प्रबंधन की नियोजन तकनीक के अन्तर्गत हम अपने कार्यों के बारे में पूर्व से ही निर्धारित कर लेते हैं। क्रियान्वयन के समय देरी होने की संभावना समाप्त हो जाती है। हमारी गतिविधियों के योजनाबद्ध हो जाने पर हम तत्काल निर्णय करने में सक्षम होते हैं। अपने समय का प्रभावी प्रयोग सुनिश्चित करने के लिए तुरंत फैसले आवश्यक होते हैं। फैसले लेने में देरी कार्यों को अटकाती है और समय की बर्बादी का कारण बनती है। कहावत भी है, </span><span style="color: red;">’‘दाता से सूम भलो जो तुरत ही देत जबाब।’’</span><span style="color: purple;"> समय के संदर्भ में कार्य प्रबंधन नियोजन की सहायता से तुरंत फैसले लेने में सहायता करता है।</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b>10.<span style="white-space: pre;"> </span>हड़बड़ी और उतावलेपन से बचाव: कहावत है, ‘जल्दी का काम शैतान का’ अर्थात् जल्दबाजी या उतावलेपन या हड़बड़ी में किए गये निर्णयों के गलत होने की संभावना बढ़ जाती है। कार्यों में गुणवत्ता का स्तर सही नहीं रह पाता। हड़बड़ी में किए गए कार्यों में अक्सर गलतियाँ होने की संभावनाएं अधिक होती हैं। जब हम समय के सन्दर्भ में अपने कार्यों या गतिविधियों का नियोजन कर रहे होते हैं, तब नियोजन के कारण समय की कोई समस्या ही नहीं रहती। नियोजन प्रक्रिया के अन्तर्गत भली प्रकार से कार्य और उसके अंगो पर विचार कर समय का निर्धारण किया जाता है। इसके लिए समय अध्ययन व गति अध्ययन जैसी तकनीकों का प्रयोग भी आवश्यकतानुसार किया जाता है। अतः कार्य प्रबंधन को अपनाने के बाद हड़बड़ी, उतावलेपन या जल्दबाजी का प्रश्न ही नहीं उठता और कार्य की गुणवत्ता भी श्रेष्ठ रहती है।</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-54534584160120950342020-04-13T21:52:00.002+05:302020-04-13T21:52:59.296+05:30"अध्यापक बने-जग गढ़ें"-16<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: purple;">व्यवसाय- व्यवसाय का अग्रेजी शब्द <span style="font-family: "Kruti Dev 010"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">^</span><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">Business</span><span style="font-family: "Kruti Dev 010"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">* </span>है जिसका अर्थ व्यस्त रहने से लिया जाता है। इस प्रकार उदार अर्थ लेने से आजीविका और व्यवसाय में कोई अन्तर नहीं रह जाता, किन्तु वास्तव में व्यवसाय का अर्थ उन आर्थिक गतिविधियों से लिया जाता है, जिनके अन्तर्गत वस्तुओं या सेवाओं का उत्पादन करके या उनका क्रय-विक्रय करके आजीविका कमाई जाती है। व्यवसाय किसी भी देश के आर्थिक विकास का आधार होता है। अरबों रूपये लगाकर बड़़े-बड़े उद्योग स्थापित करने वाले उद्योगपति भी व्यवसायी हैं और गली-गली घूम-घूम कर छोटी मोटी वस्तुएं बेचने वाले भी व्यवसायी हैं। व्यवसाय और व्यापार में अंतर है। सामान्य व्यक्ति व्यवसाय और व्यापार को समानार्थी समझ लेते हैं किंतु<span style="white-space: pre;"> </span>दोनों में जमीन आसमान का अंतर है। व्यवसाय एक व्यापक शब्द है। व्यापार खरीदने और बेचने की क्रियाओं तक सीमित होता है। प्रत्येक व्यापार व्यवसाय भी है किंतु प्रत्येक व्यवसाय व्यापार नहीं होता।</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: purple;"><span style="white-space: pre;"> </span>व्यवसाय के अन्तर्गत उद्योग और व्यापार दोनों को ही सम्मिलित किया जाता है। इनका विस्तृत अध्ययन इस पुस्तक में अपेक्षित नहीं है। संक्षेप में यह समझ लेना ही पर्याप्त होगा कि वस्तुओं का उत्पादन उद्योग के अन्तर्गत आता है, तो उन वस्तुओं के क्रय-विक्रय के द्वारा लाभ कमाना व्यापार कहलाता है। </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-38671039397894938362020-04-13T21:45:00.002+05:302020-04-13T21:45:48.075+05:30समय की एजेंसी-29<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
3.<span style="white-space: pre;"> </span><b><span style="color: red;">मनोबल में वृद्धिः किसी भी कार्य के लिए केवल समय और संसाधनों की ही आवश्यकता नहीं पड़ती वरन् कितने भी संसाधनों के उपलब्ध होते हुए भी व्यक्ति कार्य का प्रारंभ भी नहीं कर पाता, यदि उसका मनोबल निम्न स्तर पर है। वह सोच ही नहीं पाता कि वह उस कार्य को कर भी पायेगा। मनोबल के अभाव में व्यक्ति अपने समय और अन्य संसाधनों को बर्बाद करता रहता है। प्रबंधन की तकनीक व्यक्ति को यह विश्वास दिलाकर कि वह अमुक कार्य को प्रभावशीलता के साथ पूर्ण करने में सक्षम है। उसके मनोबल में वृद्धि करती है। मनोबल ही वह तत्व है, जो व्यक्ति से गुणवत्तापूर्ण कार्य संपन्न करवाता है। वास्तव में व्यक्ति नहीं उसका मनोबल ही कार्य करता है और मनोबल में वृद्धि के लिए प्रबंधन एक सहज तकनीक है।</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red;">4.<span style="white-space: pre;"> </span>स्व-अभिप्रेरणः प्रेरणा और अभिप्रेरणा की चर्चा मनोविज्ञान के क्षेत्र में सामान्यतः की जाती रही है। प्रेरणा की चर्चा इतनी होती है कि जन सामान्य इसे किसी विषय विशेष से जोड़कर नहीं देखता। प्रेरणा को एक बाहरी तत्व माना जाता है, जो व्यक्ति को कार्य करने के लिए मजबूर करती है। एक प्रकार से यह एक बाहरी लालच है जिसके लिए व्यक्ति कार्य करने के लिए मजबूर होता है। सामान्य व्यक्ति से कार्य करवाने के लिए उसे कोई वस्तु या सुविधा प्रदान करने का आश्वासन दिया जाता है। बाहरी प्रेरणा से कार्य तो होता है किंतु समय और कार्य दोनों की ही गुणवत्ता उच्च स्तर की नहीं होती अर्थात् कार्य भी निम्न श्रेणी का होता है और समय भी अधिक लगता है। अभिप्रेरणा एक आन्तरिक तत्व है, जो व्यक्ति के अन्दर ही होता है और उसके जाग्रत होने पर व्यक्ति के समय की गुणवत्ता में भी वृद्धि होती है और कार्य भी गुणवत्ता के साथ संपन्न होता है। व्यक्ति स्व-अभिप्रेरित होने की स्थिति में कार्य प्रबंधन की तकनीकों के माध्यम से ही पहुँचता है।</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red;">5.<span style="white-space: pre;"> </span>तनाव रहित जीवनः व्यक्ति कार्य प्रबंधन तकनीकों के माध्यम से न्यूनतम समय में अधिकतम गुणवत्तापूर्ण कार्य करके अपने जीवन की गुणवत्ता में वृद्धि करता है। यही नहीं वह उपलब्ध समय की प्रत्येक इकाई का उचित नियोजन के साथ सदुपयोग करता है। अतः उसके जीवन में उतावलापन, हड़बड़ी व भाग-दौड़ नहीं रहती। इस प्रकार वह तनावों से भी कोसों दूर रहकर तनावरहित जीवन जी सकता है। तनावरहित, सफल व प्रभावी जीवन जीने से अधिक महत्त्वपूर्ण व्यक्ति के लिए क्या हो सकता है? यह तनाव रहित जीवन केवल कार्य प्रबंधन के द्वारा ही प्राप्त हो सकता है।</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red;">6.<span style="white-space: pre;"> </span>सुविचारित योजनाः प्रबंधन का प्रारंभ ही नियोजन अर्थात् योजना निमार्ण से होता है। प्रबंधन की पाँच प्रमुख तकनीकें हैं- नियोजन, संगठन, कर्मचारीकरण या सहयोगीकरण, निर्देशन व नियंत्रण। इनमें से नियोजन से ही प्रबंधन का प्रारंभ होता है। जब हम समय के सन्दर्भ में कार्यों या अपनी गतिविधियों का प्रबंधन करते हैं तो प्रारंभ सुविचारित योजना से ही होता है। सुविचारित योजना के कारण समय की बर्बादी रुकती है और हमारे पास उपलब्ध समय की प्रत्येक इकाई का सदुपयोग होता है। कार्यों को सुविचारित योजना के अनुरूप समयबद्ध तरीके से करने के लिए कार्य प्रबंधन की आवश्यकता है।</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-26324128583505826282020-04-12T09:25:00.000+05:302020-04-12T09:25:44.505+05:30"अध्यापक बनें-जग गढ़ें"-15<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: left;">
कैरियर के क्षेत्र-</h2>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b>प्रत्येक देश व समाज में आजीविका के विभिन्न अवसर उपलब्ध होते हैं। प्रत्येक देश में संसाधनों की उपलब्धता और उनकी प्रयोगशीलता और देश के कौशल विकास के आधार पर विभिन्न कार्य उपलब्ध होते हैं। व्यक्तियों के लिए उपलब्ध कार्यो की अन्तिम सूची बनाना लगभग असंभव है। हाँ! विभिन्न प्रकार के कार्यो को व्यवस्थित रूप से निम्न प्रकार वर्गीकृत अवश्य किया जा सकता है-</b></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPn-P88Qv0ltadQQNBXL-FdRtfSgUUUClg6I_DJJW5NyAWIPxHOCRJv49Cjw2Jd7nR6riOfSjSnzdwCjrgJEuREjcoDo3jxE2ljRvXhMPII6Iw2zGftjb1J2YVB64vtQCT_Fq3vImKBlnR/s1600/IMG_20200412_090122+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPn-P88Qv0ltadQQNBXL-FdRtfSgUUUClg6I_DJJW5NyAWIPxHOCRJv49Cjw2Jd7nR6riOfSjSnzdwCjrgJEuREjcoDo3jxE2ljRvXhMPII6Iw2zGftjb1J2YVB64vtQCT_Fq3vImKBlnR/s400/IMG_20200412_090122+%25281%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: purple;">उपरोेक्त चार्ट में दिखाये गये आजीविका के क्षेत्रों पर संक्षिप्त में नजर डाल लेना उपयोगी रहेगा। आजीविका के प्रत्येक क्षेत्र में विशेष व्यक्तियों और संसाधनों की आवश्यकता होती है। अभिरूचि, अभिक्षमता, योग्यता, कुशलता और संसाधनों का आकलन करके चुनाव करने से सफलता की संभावना प्रबल होती है। आइये हम एक-एक कर विचार करें-</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: purple;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: purple;">आजीविका, रोजगार या वृत्ति- अपनी व्यक्तिगत, पारिवारिक और सामाजिक आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए प्रत्येक व्यक्ति को अर्थाजन करना ही होता है। मूलभूत आवश्यकता रोटी, कपड़ा और मकान के बिना जीवन जीना ही संभव नहीं है। इनकी पूर्ति के लिए संतोषी से संतोषी व्यक्ति को भी कुछ न कुछ मात्रा में धन की आवश्यकता पड़ती ही है। अपनी आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए किया गया प्रत्येक कार्य आजीविका के अन्तर्गत आता है, भले ही वह अरबों रूपये के विनियोग के साथ स्थापित किये गये बड़े-बड़े उद्योग हों या फिर अपना पेट भरने के लिए की गई मजदूरी, कुलीगीरी या रिक्शा चलाना। प्रत्येक कार्य आजीविका के अन्तर्गत आ जाता है। इस प्रकार आजीविका, रोजगार या वृत्ति अत्यन्त वृहद शब्द है जिसके अन्तर्गत समस्त आर्थिक क्रियाएं आ जाती हैं।</span></b></div>
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-65945876325005662682020-04-12T08:44:00.002+05:302020-04-12T08:44:59.160+05:30समय की एजेंसी-28<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">कार्य प्रबंधन किस प्रकार एक सामान्य जन को एक सफल व्यक्तित्व में परिणत कर देता है या महापुरूष बना देता है? आओ इस पर विचार करें। प्रबंधन संसार का सबसे अधिक महत्त्वपूर्ण व उपयोगी संसाधन है। प्रबंधन एकमात्र ऐसा तत्व है जो सभी संसाधनों का श्रेष्ठतम उपयोग सुनिश्चित करता है। समय का उपयोग कार्य प्रबंधन के साथ करने से समय का गुणवत्तापूर्ण उपयोग संभव होता है। कार्य प्रबंधन के द्वारा जीवन का सदुपयोग करते हुए जीवन का आनन्द लिया जा सकता है। आइए विचार करें! कार्य प्रबंधन किस प्रकार किया जा सकता है? और कार्य प्रबंधन क्यों आवश्यक है-</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">1.<span style="white-space: pre;"> </span>समय की प्रत्येक इकाई का प्रयोगः व्यक्ति के पास सबसे महत्त्वपूर्ण संसाधन समय है। समय ही एक ऐसा संसाधन है जिसका उत्पादन संभव नहीं है। समय का संरक्षण भी संभव नहीं है। समय ही जीवन है। समय के बर्बाद होने का मतलब जीवन का बर्बाद होना होता है। अतः समय बर्बाद करना किसी भी विचारवान व्यक्ति के लिए उचित नहीं रहेगा। जीवन का संपूर्णता के साथ सदुपयोग करने का मतलब अपने पास उपलब्ध समय की प्रत्येक इकाई का सदुपयोग करना है। यह कार्य समय के सन्दर्भ में अपने कार्यों का प्रबंधन करके ही किया जा सकता है। सामान्य अर्थ में इसी कार्य प्रबंधन को सामान्यतः कार्य प्रबंधन कहा जाता रहा है। अतः जीवन को संपूर्णता के साथ जीने के लिए कार्य प्रबंधन की आवश्यकता है। </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">2.<span style="white-space: pre;"> </span>समय की उत्पादकता में वृद्धिः सभी के पास समय की सभी इकाइयों में बराबर समय होता है। एक वर्ष का आशय 365 आपवादिक रूप से 366 दिन से होता है। एक वर्ष में सभी के लिए 12 माह ही होते हैं। सभी के माह में 30 या 31 दिन ही होते हैं। आपवादिक रूप से फरवरी माह में 28 या 29 दिन भी हो जाते हैं किंतु होते सभी के लिए समान हैं। एक दिन में सभी के पास 24 घण्टे ही उपलब्ध रहते हैं। विश्व का धनी से धनी व्यक्ति भी अपने पास उपलब्ध समय में वृद्धि नहीं कर सकता। कोई भी व्यक्ति कितना भी धन व्यय करके अपने समय में इजाफ़ा नहीं कर सकता। संसार में किसी भी व्यक्ति के पास समय की एजेंसी नहीं है, जो दूसरे व्यक्तियों को समय की बिक्री करके उनके समय अर्थात् जीवन में वृद्धि कर सके। प्रत्येक व्यक्ति के पास केवल अपने लिए समय की एजेंसी है। वह केवल अपने समय का गुणवत्ता पूर्ण उपयोग कर अपने जीवन को महत्त्वपूर्ण बना सकता है।</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;"> कार्य की गुणवत्ता में वृद्धि की बात तो अक्सर की ही जाती है। हमने समय की गुणवत्ता में वृद्धि की बात की है। समय की गुणवत्ता और कार्य की गुणवत्ता में बहुत ही महीन अंतर है। कई बार तो यह समान ही प्रतीत होते हैं। किए जाने वाले कार्य को उच्च गुणवत्ता के साथ संपन्न करके हम अपनी प्रभावशीलता में वृद्धि कर सकते हैं। हमारे द्वारा किए जाने वाले कार्यों की गुणवत्ता हमारे जीवन को भी प्रभावशाली बनाकर गुणवत्तापूर्ण बनाती है। हम ऐसे अनेक महापुरूषों को जानते हैं, जिन्होंने अपने गुणवत्तापूर्ण व प्रभावी कार्यों के द्वारा अपने लघु जीवन में ही बहुत बड़े-बड़े और प्रभावशाली कार्य किये। स्वामी विवेकानन्द अपने 39 वर्षों के जीवन काल में ही सैकड़ों वर्षाें का मार्गदर्शन प्रदान कर गये। हमारे आविष्कारक, वैज्ञानिक, तत्त्ववेत्ता जिन्होंने समाज के स्तर व चिंतन को ही बदलने में सफलता हासिल की, ने अपने लघु जीवन को गुणवत्तापूर्ण कार्यों में लगाया और अमर हो गये। ये सभी अपने समय का प्रयोग प्रबंधन के साथ करके ही उन उपलब्धियों को हासिल कर पाये।</span></b></div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-8447013100924901092020-04-10T12:02:00.003+05:302020-04-10T12:02:59.575+05:30"अध्यापक बनें-जग गढ़ें"-14<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #6aa84f;">आजीविका का चुनाव</span></b></h2>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b>जिस प्रकार जीना और जीवनयापन के लिए कोई न कोई आजीविका को अपनाना व्यक्ति की मजबूरी होती है, उस प्रकार की मजबूरी कौन सी आजीविका अपनानी है? इसमें नहीं होती। व्यक्ति को जन्म लेने का चुनाव करने का अधिकार नहीं है। व्यक्ति को जन्म दाता माता-पिता, परिवार या समाज का चुनाव करने का भी अधिकार भी नहीं है। किन्तु सबसे अच्छी बात है कि यह है कि वह आजीविका अपनाये या न अपनाये इसका विकल्प तो नहीं होता किन्तु कौन सी आजीविका अपनाये? इसका चुनाव करने का विकल्प उसके पास अवश्य होता है। </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;"> आजीविका का चयन करने का अधिकार व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास का अवसर भी प्रदान करता है। आजीविका का चयन व उसमें सफलता का स्तर व्यक्ति की प्रतिष्ठा का निर्धारक होता है। श्री मोहन राकेश ने अपने नाटक ‘आषाढ़ का एक दिन’ में लिखा है, </span><span style="color: red;">‘योग्यता एक चैथाई व्यक्तित्व का निर्माण करती है, शेष की पूर्ति प्रतिष्ठा द्वारा होती है।’</span><span style="color: blue;"> व्यक्ति की प्रतिष्ठा उसकी आजीविका और उसमें सफलता के स्तर पर आधारित होती है। इस प्रकार व्यक्ति की योग्यता के साथ ही उसके व्यक्तित्व के निर्माण में उसकी आजीविका का महत्वपूर्ण योगदान होता है अर्थात् व्यक्ति आजीविका चुनाव करते समय केवल आजीविका का चुनाव ही नहीं कर रहा होता। अपनी प्रतिष्ठा और व्यक्तित्व का भी चुनाव कर रहा होता है। अतः आजीविका या कैरियर का चुनाव करना व्यक्ति के कठिन व जीवन के महत्वपूर्ण निर्णयों में से एक होता है।</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: blue;"> <span style="white-space: pre;"> </span>निश्चित रूप से जीविका का चुनाव हमारे जीवन का एक महत्वपूर्ण आयाम है। निसन्देह हमें जीविका का चुनाव करने का अधिकार प्राप्त होता है। यद्यपि कुछ सामाजिक परंपरायें या कानूनी पहलू इसे विनियमित कर सकते हैं। हम जो चाहे वह काम नहीं कर सकते। प्रत्येक कार्य के लिए कुछ पूर्वापेक्षा होती हैं। हम अपनी योग्यता के अनुसार ही अपनी आजीविका या कैरियर का चुनाव कर सकते हैं। यहाँ पर एक और पहलू है कि किसी भी कार्य के लिए कुछ विशिष्ट योग्यताओं की आवश्यकता पड़ती है। </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b><span style="white-space: pre;"> </span>हमारे सामने दो विकल्प हो सकते हैं कि या तो हम अपनी योग्यता के अनुसार अपने कैरियर का चुनाव करें या कैरियर का चुनाव करने के बाद हम उसके अनुरूप योग्यता और सक्षमता अर्जित करें। यह ठीक उसी प्रकार है कि हम जिसे प्यार करते हैं, उससे शादी करें या जिससे शादी की है उससे प्यार करने लगें। हाँ! प्यार के बिना शादी की सफलता की अधिक संभावना नहीं होती। उसी प्रकार वांछित योग्यता, सक्षमता के बिना हमें किसी कैरियर में सफलता नहीं मिल सकती। किसी भी कार्य को करने के लिए उसमें कुशलता होना आवश्यक है। यह हमारे ऊपर निर्भर करता है कि या तो हम अपनी कुशलता के अनुरूप कार्य का चुनाव करें या कार्य के अनुरूप योग्यता और सक्षमता विकसित करें। किसी भी सामाजिक व्यवस्था की सफलता भी इसी पर निर्भर करती है कि वह प्रत्येक व्यक्ति की कुशलता, योग्यता और अभिरूचि के अनुसार कार्य और प्रत्येक कार्य को वांछित अभिरूचि, योग्यता और कुशलता वाला व्यक्ति उपलब्ध करा सके। कार्य और व्यक्ति के समायोजन की कमी के कारण ही बेरोजगारी और छिपी हुई बेरोजगारी का जन्म होता है, जो वर्तमान समय की बहुत बड़ी सामाजिक समस्या बनी हुई है। </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b><span style="white-space: pre;"> </span>बेरोजगारी की समस्या न केवल व्यक्ति के जीवन को समस्या से ढक देती है, वरन् सम्पूर्ण व्यवस्था को ही समस्याओं का पिटारा बना देती है। इसके कारण वैयक्तिक, पारिवारिक, सामाजिक और राष्ट्रीय विकास में बाधाएं तो आती ही है, साथ ही विभिन्न प्रकार के अपराधों का आधार भी निर्मित होता है। अतः किसी भी देश के विकास के लिए आवश्यक है कि शिक्षा के साथ साथ व्यक्ति और कार्य में समन्वय पर भी पर्याप्त ध्यान दिये जाने की आवश्यकता है।</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><style type="text/css">#glutton_backlink_23929 {font-family: "Verdana"; font-size: 11px; clear: left; color: #BBBBBB;} #glutton_backlink_23929 a {color: #BBBBBB;}#glutton_counter_23929 {height: 24px}</style><div id="glutton_counter_23929"></div><p id="glutton_backlink_23929"><span></span> <a href="http://www.website-hit-counters.com/">website-hit-counters.com</a> <span></span></p><script type="text/javascript" src="http://counter.website-hit-counters.com/balls/23929"></script></div>डा.संतोष गौड़ राष्ट्रप्रेमीhttp://www.blogger.com/profile/01543979454501911329noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7002171970243342250.post-14213804535265323492020-04-10T11:48:00.000+05:302020-04-10T11:48:38.942+05:30समय की एजेंसी-27<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: left;">
<span style="color: purple;">कार्य प्रबंधन क्यों?</span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red;">कार्य प्रबंधन अर्थात् स्वयं का प्रबंधन या जीवन का प्रबंधन अपने पास प्रकृति प्रदत्त समय का सही तरीके से उपयोग कर व्यक्तिगत, पारिवारिक व सामाजिक दृष्टि से उपयोगी गतिविधियों में लगाना है। कार्य प्रबंधन अपने जीवन के पल-पल को सही तरीके से उपयोग करने की योजना और तकनीक है। व्यक्ति को अपने जीवन को उपयोगी दृष्टिकोण से आनन्दपूर्वक जीने के लिए अपने समय का प्रभावी प्रयोग करना आवश्यक है। किसी भी क्षेत्र में सफलता उपलब्ध संसाधनों के उद्देश्यपूर्ण, कुशल व प्रभावी प्रयोग के द्वारा ही हासिल की जा सकती है। समय दुर्लभतम संसाधन है। इसका संचय व प्रबंधन नहीं किया जा सकता। समय के संदर्भ में अपने कार्यों का प्रबंधन किया जा सकता है। कार्य प्रबंधन जीवन की सफलता का आधार है। अतः सफलता के पथिक के लिए समय और अपने कार्यों में समन्वय के साथ कार्य प्रबंधन आवश्यक हो जाता है।</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red;"><span style="white-space: pre;"> </span>कार्य प्रबंधन का तात्पर्य समय का योजनाबद्ध तरीके से अपने ध्येय, लक्ष्य और उद्देश्य के हित में प्रयोग करना है। वास्तविकता यह है कि हम समय का प्रबंधन नहीं कर सकते। जब हम कार्य प्रबंधन की बात करते हैं, तब समय के संदर्भ में कार्य प्रबंधन की बात करते हैं। कार्य प्रबंधन के माध्यम से ही व्यक्ति साधारण मनुष्य से प्रभावी व सफल व्यक्तित्व में परिवर्तित हो जाता है। सामान्यजन की भाषा में कहें तो सामान्य व्यक्ति समय के संदर्भ में कार्य प्रबंधन के माध्यम से सामान्य पुरूष से महापुरूष में परिणत हो जाता है।</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
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